Carta Ummo 82

NUESTRA VIDA COTIDIANA EN UMMO Los hombres terrestres ignoran los millones de pequeños detalles relacionados con nuestra vestimenta, nuestro mobiliario, nuestra estructura socioeconómica, lo que resulta en que una descripción que capte las diversas incidencias de nuestra vida cotidiana es muy difícil. Si intentamos exponer la relación que refleja el curso de un día para una familia determinada de UMMO, corremos el riesgo de que ustedes, hombres terrestres, que tienden siempre a generalizar los casos particulares sin haber realizado previamente un examen estadístico de la frecuencia con la que se produce en práctica un fenómeno social determinado, juzguen erróneamente que nuestra vida está llena de monotonía y carece de una riqueza de matices en comparación con la de los terrestres. Lo que vamos a describir es una de las diversas maneras en que puede desarrollarse el curso de un día de uno de los OMGGEEYIE (PAREJAS) del planeta del que procedemos. Por supuesto, el hermano que en lugar de vivir en una zona rural reside en una colonia industrial lleva un modo de vivir muy diferente a lo largo del día. Tengan en cuenta que el período de rotación de nuestro planeta UMMO sobre su eje es de un XII (lean SII) igual a 600 uiw, lo cual equivale a 30,92 horas. Es decir: nuestro día es más largo que el terrestre. Imaginemos el caso de una joven pareja con dos hijos: un niño que aún no es adolescente y una UUYIE (JOVEN) que a sus 16 años terrestres continúa sus estudios de OUDEE (biopatología) en la UNAWO UI. La pareja es joven: tiene 34 años terrestres y su YIE no alcanza los 31. Con ellos vive, hasta que alcance los 68,6 años terrestres, el matrimonio compuesto por los padres del esposo. Ambos están jubilados. [Decimos EDDOIBOOI (SIN TRABAJO DEFINIDO)] y eligieron de común acuerdo con los esposos habitar la misma casa por la que abandonaron la antigua y adquirieron, de acuerdo con el UMMO AELEWEE, una XAABI (TORRE HABITACIÓN) más espaciosa. El GEE (ESPOSO) es actualmente inspector en un servicio de UULWA AGIADAA (especie de visor similar a los aparatos terrestres de rayos X utilizados en radiometalografía). Su trabajo consiste en verificar y controlar los registros realizados para constatar periódicamente el estado del suelo en los terrenos cercanos a las grandes conducciones subterráneas. Con este equipo, se puede apreciar no solo la estructura de las capas geológicas sino también su composición rocosa, y el porcentaje de arena, arcilla y grava o de sustancias orgánicas. Cualquier alteración importante observada que pueda dañar las conducciones es registrada, codificada y enviada a la red de computadoras que regula la organización de UMMO. (XANMOO AYUBAA). La esposa es consejera en NIAAIODOUI KEEAI (ARTE DE DISPONER ESTÉTICAMENTE LAS PLANTAS Y LAS ROCAS), pero actualmente está exenta de sus obligaciones hasta que su hijo alcance la edad normal y se independice de sus padres. La jornada laboral es muy reducida para nuestros hermanos de UMMO. En general, oscila entre 50 y 75 UIW (entre 2,58 horas y 3,87 horas). Este período es aún más breve para las profesiones que exigen un trabajo intelectual intenso o labores manuales activas. Una vez cumplidas nuestras obligaciones sociales de trabajo, podemos dedicarnos a nuestro hogar, a la familia y a nuestra formación intelectual, religiosa y técnica o a nuestra actividad lúdica durante el resto del tiempo. Pero para que puedan comprender la distribución de este tiempo, durante el día, debemos recordarles que nuestro DÍA o "xii" está dividido por nosotros en 600 uiw (cada 25 uiw equivale a un poco más de una hora terrestre (77,42 minutos). Así, cuando señalamos que son las 450, deben interpretar que han pasado 23,2 horas desde la medianoche. El mediodía será señalado, como es fácil adivinar, por las 300 uiw. Aunque la duración del sueño es estimada para cada uno de nosotros por la asistencia fisiológica de la XANMOO AYUBAA (RED DE ORDENADORES), ustedes pueden evaluar un "modo o valor modal" (1) de 175 uiw que pasamos en "decúbito dorsal" o en pleno sueño. Nota 1: El concepto de VALOR MODAL o MODO, también estudiado por ustedes en matemáticas estadísticas, no debe confundirse con el valor PROMEDIO (excepto en el caso de distribución normal o perfecta). ----------------------- Son las "196 uiw", toda la XAABI está en silencio. Esta noche, los paneles de protección acústica construidos con un compuesto de germanio totalmente transparente y que nos sirven de techo, han sido cerrados. Ni una sola ventana comunica con el exterior. Solo un oído experimentado puede oír el muy leve silbido que produce el aire debidamente dosificado en temperatura, humedad, ionización y ozonización, aire que es expulsado por las toberas de cada IAXAABI (vivienda). Pero no será igual la noche siguiente, porque el techo será retirado automáticamente y los miembros de la familia dormirán a cielo abierto. Solo una lluvia o nevada intensa o las grandes tormentas de WIIWIIAA durante las cuales el viento arranca incluso las pequeñas partículas de roca, pueden romper esta secuencia que hace dormir alternativamente en ambiente artificial o frente a la naturaleza misma. Nuestras noches son intensamente oscuras. No podemos disfrutar como los terrestres de este maravilloso espectáculo (que ustedes olvidan, sumergidos en esos monstruos de concreto, asfalto y acero de las grandes metrópolis), como el del satélite lunar. Las estrellas que observamos aparecen también muy nítidas cuando la bóveda celeste está libre de concentraciones nubosas. Por el contrario, lo que llamamos UULibooa (similar a las auroras polares terrestres), son mucho más frecuentes que en el planeta Tierra, incluso en latitudes ecuatoriales. Entonces, el cielo adopta un aspecto impresionante. Largos cintas o bandas verdes y purpúreas aparecen suspendidas a diferentes altitudes (cuanto más alta es la latitud, mayor es la verticalidad de las bandas). En el horizonte, el cromatismo verde o magenta se vuelve amarillo pálido o ligeramente anaranjado. Estas UULIBOOA son frecuentes durante los periodos de actividad de nuestro astro solar IUMMAA. ¡Qué difícil es entonces encontrar el sueño, sobre todo si somos niños, contemplando el magnífico espectáculo sobre nuestras cabezas! Son –digamos– las 196 uiw (Ndt, aproximadamente las 8 h de nuestra hora). En el horizonte comienza a percibirse un suave resplandor entre índigo y rojizo debido a la aparición de IUMMAA. Fuera de la XAABI se registra una temperatura equivalente a 3° grados centígrados terrestres. Nuestros hermanos se despiertan bien descansados. Los mecanismos de despertador nos son desconocidos. La formación de hábitos mediante una educación eficaz de reflejos hace innecesarios esos instrumentos absurdos que lesionan en vosotros centros determinados del neuroencéfalo. Aunque la hora de inicio del período de sueño difiere para los distintos miembros de la familia, en nuestro planeta existe una norma de disciplina rígida que regula el momento del despertar. Niños y adultos se intercambian saludos entre sí en caso de que duerman en el mismo WOIWOIXAABI (dormitorio) y se cubren inmediatamente con los GIUDUUDAA EEWE (especie de capa porosa, extendida tiene forma de círculo con una abertura central por donde se introduce la cabeza y otras dos más pequeñas para los brazos. (imagen 1) Poncho (S41-E) Hoy es el turno de la YIE (esposa) de preparar las esencias aromáticas para el baño de vapor ozonizado. Pero antes, cada miembro de la familia tiene la misión de emitir las señales codificadas que van a ocultar los WOIOA (lechos de espuma) en los que pasaron la noche. La espuma se comprime automáticamente. Se disuelve por ácidos y se elimina por los conductos de evacuación líquida. Nuestros hermanos no pueden concebir dormir varias veces en la misma cama (medio de cultivo de numerosos gérmenes). Solo queda el anillo toroide que lo mantenía en el aire y que se recoloca en su alveolo correspondiente en el suelo. Ahora todos los miembros de la pequeña comunidad se reúnen en una de las IAXAABI (habitaciones). El padre dictará las instrucciones del día después de saludarlos a todos poniendo las manos sobre el pecho y, luego, ríe y comenta varios incidentes de la noche anterior. El GEE solicitará después la opinión de los padres, esposa e hijos sobre todo lo que va a constituir el proyecto del día. Luego cada uno escucha los razonamientos de unos y otros y decide finalmente lo que debe hacer. Todos corren ahora a preparar y seleccionar las ropas, instrumentos o herramientas que deben usar durante el día. Mientras tanto, la madre permanecerá en una de las piezas que se va a transformar en EXAABI (puede traducirse como cuarto de baño). Hace salir del suelo un tubo serpenteante y flexible cuya cabeza posee un gran disco con multitud de toberas y botones. Manipula estos últimos haciendo salir de las boquillas de aspersión múltiples chorros pulverizados de perfume. Cierra algunos y abre otros, oliendo con gran atención la mezcla. La IAI KEAI (TRADUCCIÓN COMO: ARTE DE MEZCLAR ESENCIAS AROMÁTICAS) es una práctica muy antigua en UMMO. Las YIE siempre han sido superiores a los hombres en este arte difícil. La mujer dedica a este cuidadoso trabajo cerca de 7 uiw (unos 20 minutos) prestando tanto interés como una esposa terráquea sazonando sus platos. Los miembros adultos de la familia se alternan cada día para este trabajo. No es difícil adivinar, sobre todo en los niños e incluso en los demás, marcas de regocijo o buen humor, mal contenidas cuando es el turno de la esposa para mezclar las esencias. Cuando una mujer se distingue en este muy difícil arte ancestral, el UMMOAELEWE le otorga distinciones y le pide que se convierta en consejera o profesora en el UNAWO UI (Universidad). Nuestra sensibilidad olfativa está mucho más desarrollada que la vuestra. La diferencia de nivel es análoga pero a vuestro favor en lo que respecta a la música, ámbito en el que los terrestres son maravillosos maestros. En los tiempos antiguos, la muy rica gama de IAI (perfumes) se extraía de plantas aromáticas, de arbustos y de algunas especies animales que se parecen a los moluscos terrestres. Hoy, la variedad se ha enriquecido enormemente y todos los perfumes se producen, en parte sintéticamente. Decimos en parte porque tenemos hermanos que prefieren, como un rito, continuar seleccionando los vegetales en los bosques y luego destilarlos en su propio hogar. Es un pasatiempo como en su caso la colección de sellos postales o esculpir pequeñas estatuas de marfil. Cuando la operadora ha encontrado una mezcla satisfactoria, no olvida registrar la dosificación, debidamente codificada, en su pequeño AARBI OMAIU (este aparato es el equivalente de las grabadoras terrestres pero la grabación no se realiza en cinta magnética, se trata de una memoria integrada en un cristal químicamente puro de TITANIO). Sin embargo, una mujer que se jacta de ser una buena IAI YIEKEAI (mezcladora de esencias) intentará nunca repetir la misma mezcla salvo que haya sido excepcionalmente exitosa. Nuestra eidética* olfativa (MEMORIA PARA LOS OLORES) es muy importante y podemos recordar una mezcla conocida, como ustedes identifican un cuadro atribuyéndolo a tal artista famoso. (*en psicología: reminiscencia precisa y detallada. En filosofía: que concierne a la esencia, en oposición a la existencia. NDT) Una mujer inteligente no siempre es una buena mezcladora y viceversa. Por ejemplo: YU 1 hija de AIM 368, el joven jefe de nuestra misión en la Tierra a quien estamos sometidos, reconoce ser una muy mala mezcladora. En verdad, a ese nivel ella no sería la esposa ideal pero por supuesto nosotros, los hombres de UMMO, tomamos en cuenta otros factores espirituales e intelectuales así como la belleza de la mujer. Finalmente, nuestra hermana del ejemplo que les exponemos, ha realizado una mezcla que considera agradable. En otra habitación, todos esperan, alegres, el inicio del baño. Al llamado de la esposa, los padres, el esposo y el niño acuden. Se colocan dentro del EXAABI y rápidamente emergen del suelo paneles semejantes a los biombos japoneses. Entonces todos se desvisten. Es incorrecto ver la desnudez de los demás aunque sean del mismo sexo. Mientras tanto, la atmósfera de la habitación se satura de vapor aromatizado, vapor de agua con una gran cantidad de O (ozono) y una multitud de componentes aromáticos, constituyen el primer baño del día. Todos ríen y hablan sin cesar a través de los delgados biombos y luego las suaves secuencias de aromatización disminuirán. No olviden que las mezclas se suceden a lo largo de la sesión, como una sinfonía de matices olfativos.