Lettre Ummo 130

29/04/18 La YIE (femme) se soumet entièrement à son époux. Sur UMMO, il n'y a pas ce type de couples de la Planète Terre où l'autorité de l'homme est seulement nominale. Au contraire les tendances masochistes de la femme d'UMMO sont plus accusées que chez celles de la Terre. 306 LES ENFANTS (S41-13-4) (NdW: Il s'agit du chiffre 3 en oummain écrit dans la marge.) Le but primordial de l'OMGEEYIE (MARIAGE) est l'amour conjugal. Nous séparons parfaitement les tendances attractives purement psychosexuelles du courant affectif spirituel qui surgit entre deux êtres. Le pourcentage d'OMGEEYIE qui échouent est si faible que l'on considère les rares cas connus comme étiologiquement pathologiques. D'autre part, ceci n'est pas surprenant car l'union conjugale fut précédée par une analyse exhaustive des facteurs psychophysiologiques du GEE et de la YIE. Un couple chez qui ont aurait présumé des futures incompatibilités spirituelles, n'aurait jamais eu l'autorisation de se former. Le second but est l'IWO (PROCRÉATION). Pour les URAAIWOO (SPÉCIALISTES EN OVULATION) d'UMMO, le contrôle de l'ovulation de la femme est résolu depuis de nombreuses années. Les périodes de stérilité peuvent être fixées parfaitement sans l'utilisation d'autres moyens contraceptifs dont la nocivité attente aux postulats de l'éthique religieuse. L'UAA prescrit l'obligation de la procréation en fonction des caractéristiques de chaque OMGEYIE (MARIAGE) (comme par exemple la santé de la mère, le grade hiérarchique du père et par conséquent les plus grandes possibilités de dotation, l'absence de tares mentales et le degré de capacité mentale pour élever les enfants...) L'empêchement d'une fécondation pour des mobiles égoïstes peut constituer une grave transgression aux divines lois UAA de WOA, tout comme le manque de contrôle qui provoque la naissance d'OEMII (CORPS HUMAINS) que les parents ne peuvent pas former. Quand cela arrive, le gouvernement d'UMMO se charge de ces enfants et les parents, même s'ils ne sont pas sanctionnés, sont rejetés par les amis et les familiers (le contrôle de la natalité est légalement obligatoire) Ainsi il n'est pas nécessaire, et cela n'est pas une norme d'éthique, d'obliger les parents à planifier le nombre exact de leurs enfants car de telles normes se produisent pour des mobiles religieux, et dans chaque cas douteux la consultation, avec un degré de fiabilité très élevé, résout le problème sans exercer aucune contrainte. Les temps ténébreux où une cruelle enfant fut propriétaire d'UMMO sont révolus. Celle-ci, IEE 456, fille de NAA 312, pour compenser les milliers de véritables assassinats qui se produisaient chaque jour au nom de la science, humiliait toutes les femmes d'UMMO en les soumettant continuellement à l'insémination artificielle, à tel point qu'une YIEE (FEMME) qui n'était pas en phase de gestation, sauf pour des raisons de stérilité, était condamnée à mourir d'inanition exposée nue à la honte publique. 306 LA FEMME DEVANT LA SOCIETE D'UMMO Si la femme se soumet d'une manière inconditionnelle à l'autorité du mari dans son foyer sans que cette position suppose l'annulation du droit d'opinion et sans diminution de la dignité de la YIEE (FEMME), sa position devant le Gouvernement et la société d'UMMO est comparable, avec les mêmes droits, à celle du GEE (HOMME). Cette situation légale provoque chez nous une ombre du point de vue spirituel que nous acceptons comme un mal nécessaire. En résumé, la situation professionnelle et hiérarchique de la femme est donc fonction de sa capacité physiologico-mentale de façon que chacune, indépendamment de son âge, montre dans son UMMOGAOEAAO DII (FORMULE D'IDENTITÉ QUI REFLÈTE L'INTELLIGENCE ET LES AUTRES FACTEURS DE CIVISME) une capacité spécifique qui la promeut automatiquement au poste hiérarchique qui correspond, sans tenir compte de l'âge, sexe ni catégorie des procréateurs, de ceux qui vont maintenant lui être soumis, à elle. (Aujourd'hui aucun des quatre membres du UMMOAELEWEE OA - CONSEIL D'UMMO - n'est une femme, mais parmi les cent-seize membres du Sous-conseil, vingt-huit sont des YIEE (FEMELLES) Nous, les hommes, nous acceptons cette situation avec un degré d'humiliation beaucoup plus élevé que les mâles terrestres dans les cas analogues, surtout dans les groupes que nous pourrions appeler PARAMILITAIRES où le grade hiérarchique a une autorité omnipotente (POLICE, CORPS 128 / 1373