← Back to lettersLa víspera, mi esposa recibió una llamada, pero yo no estaba en casa, no hubo conversación. Por supuesto, ella cree que es una broma.
Ummo - ¿Luis Jiménez Marhuenda?
Luis - Debido a las dificultades de audición, insiste, repite, reitera la pregunta. Creo que es una broma y lo digo: Está muy mal hecho. Los imitan muy mal. (La pregunta se repite varias veces con insistencia. Aun así decido grabar la conversación, solo para intentar descubrir el engaño.)
U - El señor Aguirre recibirá una carta. (Hice un intento de conversación antes de grabar, del cual no recuerdo nada, aunque no es nada importante. Comienzo a convencerme de la posibilidad de que sea real. Le pido su nombre.)
U - Mi nombre es (algo así como) OUA 5 hijo de OUA 2. Enviaremos una carta a Juan Aguirre. Contendrá una cinta amarilla sellada con la marca o sello de UMMO.
L - Me enviarán una carta que contendrá una cinta amarilla y marcada con algo especial (digo esto para verificar si sabe qué será).
U - Sí. Radioactividad.
L - ¿La carta recibida de Manchuria es falsa?
U - Es falsa.
L - ¿Quién la escribió?
U - No lo sabemos.
L - Quisiera hablar más extensamente con usted. En otra ocasión hablé con uno de sus hermanos (me refiero a la llamada recibida en mi casa de San Vicente de Raspeig en abril de 1980). ¿Era usted o otro?
U - No era yo.
L - ¿En qué ocasión me promete un contacto personal?
U - Perjudicial para usted.
L - ¿Por qué?
U - Línea pinchada. (Escucho mal)
L - ¿Por qué?
U - Agentes.
L - ¿Pero, creen que ustedes son extraterrestres?
U - Creen que somos RUSOS.
L - Un día sospecharán algo.
U - No tiene mucha importancia.
L - ¿Sabe algo de Farriols?
U - Su hermano Farriols es bueno.
L - ¿Por qué me llaman a mí y no a Farriols?
U - No podemos llamarlo a él.
L - Creo que soy el más modesto de todos, el último llegado a este asunto.
U - Ese no es el criterio.
L - Considero merecer menos que otros ser llamado.
U - Nosotros... (continuación incomprensible) ... perjudicial para él. (R.F. Supongo que dicen que no me llaman para no provocar una situación que aunque indirectamente podría perjudicarme)
L - ¿Qué piensa de la carta que habla del atentado en Austria que sufrieron sus hermanos?
U - Es auténtica. ... (?)
L - Sin embargo, el grupo de Madrid considera que no.
U - Sí, lo es. (R.F. Algún tiempo después, Antonio Ribera, que recibió la carta en cuestión, me dijo que mantuvo una conversación telefónica con una joven de Alicante que decía ser la AUTORA de esa carta. En realidad afirmaba ser la "hija" de un ummita, y que su madre era TERRESTRE. Además, el sello característico UMMITA, estampado en las cartas escritas desde España en color violeta, aparecía en esta carta deformado y borroso. Yo mismo había pensado que su origen era fraudulento).
L - Surgen connotaciones externas, dudas. ¿Qué prueba podríamos tener para desenmascarar las falsificaciones?
U - La máquina actual es fácil de reconocer. La tipografía tiene deformaciones... (continuación ininteligible, supongo que dijo que era la máquina usada para las primeras cartas a Sesma. Luego me explicó el principio de la conversación que no debía ser grabada) ... Además... la cinta amarilla.
L - ¿Han grabado la conversación que tuvieron hace algún tiempo con Juan Aguirre y conmigo... y más tarde con Rafael Farriols?
U - Grabamos la de Farriols y Barrenechea... (también dice algo como que discutirán y nos avisarán de la próxima reunión. No dicen la fecha por teléfono).
L - (Insistiendo) ¿Tienen la comunicación entre Aguirre y yo, donde hablamos de usted? (Insisto en esta pregunta porque hace algún tiempo Aguirre y yo llegamos a una conclusión por teléfono: ¿podrían haber olvidado escribirnos? ¿podrían habernos olvidado? podrían hacer muchas cosas, pero hay algo que nos pertenece y en lo que no podrían intervenir: que dejemos de admirarlos. El cariño que hemos logrado reservarles es algo que no nos van a quitar. Aguirre y yo hemos sublimado mucho este aspecto. De ahí mi insistencia en saber si escuchó esa conversación.)
U - No fue posible captar esa conversación.
L - ¿Escuchó la conversación entre Farriols y yo? (Insisto en ella porque Farriols participó en la anterior, habló de mi conversación con Aguirre y muestra la misma énfasis en admirarlos)
U - No escuchamos todas las conversaciones.
L - ¿Había regresado a su planeta?
U - No. Estábamos en OYAGAA.
L - ¿En qué país?
U - No puedo decirlo.
L - (Insisto nuevamente en la conversación entre Aguirre y Farriols sobre la que habló antes) Aguirre y yo tuvimos una conversación y luego también con Farriols y estábamos preocupados por no saber nada de ustedes. Pensábamos que tal vez habían vuelto a su planeta o, en el peor de los casos, que ya no les interesábamos...
U - (La primera parte ininteligible)... ustedes se molestaron por nuestra culpa. (Repite "por nuestra culpa" y me parece que tiene tristeza en sus palabras.)
L - No recuerdo haberme molestado. Al contrario.
U - No. No están muy bien.
L - Pero no, estoy muy bien con todos.
U - Pero entre ellos hubo molestias.
L - Su amistad nos ha enriquecido mucho.
U - (Ininteligible)
L - El dolor de alguna pequeña molestia sin importancia se merece en compensación de todo lo que nos han aportado.
U - Hemos alterado su paz.
L - ¡No alteran la paz! Al contrario, nos han dado una gran paz, una gran armonía.
U - A los otros no.
L - Juan Domínguez escribió un libro sobre ustedes. ¿Qué opinión?
U - Excelente.
L - ¿No les molestó?
U - (Ininteligible)
L - ¿Cuál es la opinión del Padre López Guerrero? Es mi amigo y presenta argumentos que no siempre coinciden con los suyos.
U - Es natural.
L - Entre los ámbitos que lo separan de usted están el Diablo y la Parapsicología. ¿Qué opinión tiene del Diablo?
U - El Diablo no existe.
L - Yo creo que sí.
U - No existe.
L - Pero existen las fuerzas del mal. Los Papas han dicho que el Diablo existe. Sí.
U - No existe.
L - Yo creo que sí. Tengo derecho a pensar, y creo que sí. (Aquí habla de la libertad de pensar que debe tener cada persona y pronuncia también algo como un estímulo para mantener mi independencia de elección.)
L - ¿Podría tener algún estudio o prueba de la inexistencia del Diablo?
U - Lo que no existe no puede demostrarse.
L - ¿Y Saliano? ¿Existe?
U - Sí.
L - ¿Es un extraterrestre?
U - Hemos tenido contactos con él.
L - ¿Qué opinión tiene de él?
U - Mala.
L - ¿Es un extraterrestre?
U - Nombre genérico.
L - Ahora tengo preguntas para hacer improvisadamente.
U - Piensa antes de hacerlas... que no sean grabadas.
L - Mis preguntas son de orden moral y filosófico. ... Usted conoce mis trabajos enviados a todos los del grupo.
U - Sí.
L - ¿Qué opinión?
U - Muy noble.
L - ¿Lo que digo es cierto?
U - En parte sí, en parte no. (Lo siguiente ininteligible)
L - ¿Cuál es la parte equívoca?
U - No puedo responder.
L - ¿Puede decírmelo por carta?
U - Debe ser libre para pensar.
L - Pero me gustaría aprovechar lo que usted dice.
U - (Ininteligible: dice algo como "obediencia").
L - ¡No se trata de obediencia!
U - No debemos darle órdenes.
L - Pero podemos respetar lo que dice... prestar atención a lo que nos dice.
U - Bajo su responsabilidad.
L - Lo consideramos como queridos amigos, y usted no puede impedir nuestro afecto.
U - Está bien. Tenemos sentimientos hacia ustedes... (siguiente ininteligible).
L - Muchas gracias. Debe ser así porque en una conversación en directo escuché algo que no recuerdo bien, pero debe tratarse de una demostración de afecto hacia nosotros. De todas formas, usted dice que no puede hacer nada por nuestra humanidad.
U - No podemos perturbarla... (Ininteligible. Debe escucharse en directo y no grabarse. Es seguro que se refiere a un desacuerdo entre nosotros porque recuerdo que repite una vez más "por nuestra culpa". Ciertamente UMMOAELEWE insistió mucho: no deben permitir que surjan desacuerdos entre nosotros, motivados por su presencia. Algo que no recuerdo y que no se oye en la cinta pero que me hizo contestar):
L - Pero hay mucho tiempo de esto... (Aquí habla de Ribera, de su libro, etc.)
U - Buena persona (habla de Ribera), no pretendió hacernos daño.
L - Evidentemente. Al contrario. Otra cosa. Nos gustaría recibirle en mi casa, aceptarlo como amigos... (Creo que responde que "a nosotros también así como..." y el resto no se oye.) ¿No cree usted que de alguna forma nuestra amistad será más sólida al ponernos en contacto unos con otros?
U - Es imposible actualmente.
L - ¿Se debe a las órdenes que recibe de UMMOAELEWE?
U - (Respuesta inaudible)
L - Creo que algún día podremos tener una conversación personal.
U - Algún día.
L - Me gustaría darle un abrazo con mucho afecto.
U - Nos gustaría recibir un manuscrito suyo... de todos los... (ininteligible) para el museo de Oyagaa. (Aquí da la lista enviada en la carta recibida después).
NOTA PERSONAL: Estas notas antiguas han sido sacadas de la grabación conservada. Pero no se ha guardado toda la conversación. La cinta está interrumpida, hay pausas, el comienzo de la conversación no se encuentra.
Me cuesta escucharlo sabiendo que muchos pasajes no han sido transcritos, por falta de grabación. Pero de la parte no grabada, recuerdo los siguientes datos. Me pide que no grabe cuando me vuelva a llamar. Evidentemente cumpliré su deseo aunque le pida que me permita grabar solo para que sirva de referencia. Me parece que no quiere que su grabación o sus voces sean escuchadas por otras personas. Borré la cinta una vez bien escuchada y hasta que ya no pude descifrar nada más. Mi esposa escuchaba en el otro teléfono y dejaba el auricular en el magnetófono. Tal vez, la potencia del teléfono disminuyó al mantener ambos descolgados, tal vez ella (mi esposa) colocó la punta del micrófono en lugar del audífono. Me dijo algo más sobre nuestra libertad y nuestra independencia de juicio, por lo que le respondí que, usando esa libertad, no estaba de acuerdo con su opinión según la cual nos serían perjudiciales. Insiste en que reflexione sobre mis preguntas y me invita a preguntarle sobre lo que me interese. Mis nervios me jugarán una mala pasada, y temo parecerle idiota o débil, porque es evidente que no he brillado mucho. Pero recordando las preguntas que me enviaron algunos amigos, cuando en 1980 esperaba tener un contacto personal, saqué una que creo era de Farriols, porque creo que el tema nos interesa a todos: ¿Qué hay después de la muerte? ¿Hay un cielo o un infierno como dice la religión? Me dice que es igual pero no como lo imaginamos. A la pregunta sobre los contactos con los muertos, me dice que no existen. A la pregunta sobre el espiritismo, me dice que es un engaño, que después de la vida no se puede tener contacto alguno. A la pregunta si el catolicismo era la religión más auténtica, su respuesta fue: el cristianismo. También recuerdo que al mencionar a Farriols, me dijo que era el más devoto de mis amigos. Creo que usó ese adjetivo. No recuerdo nada más. En la próxima conversación, si me permite grabar (no es cuestión de obediencia sino de cortesía amistosa), le haré repetir todas sus palabras para que queden bien grabadas. Como se ve en esta transcripción, hay mucho YO y más claros, porque evidentemente mi voz es la más perceptible. Luego, conversando con mi esposa y mi hijo, recordé otras cosas. Hablando con mi hijo, recuerdo que a la pregunta si podía escuchar las conversaciones por otro teléfono, me dijo que sí. A la pregunta sobre él porque al final y al cabo se trataba de mi hijo, cuyas estudios me preocupan y todo lo demás, me dijo: "Debe estudiar mucho. Que los hombres estudien, están hechos para eso. Espera que mi hijo, tras esto, comience a dedicarse a los libros y reafirma su idea de estudiar filosofía y letras, periodismo, radio y todo lo que tiene que ver con la comunicación humana". Asunto a seguir. Preparo un lote de preguntas para hacer si vuelve a llamar. Muchas con su colaboración. Espero que la próxima vez tenga menos decepción que hoy. Un abrazo.
Lettre Ummite#1084