Carta Ummo 113

LA VIDA COTIDIANA EN UMMO Las noches de UMMO son frías incluso durante los períodos en que nuestro Astro IUMMA dirige sus rayos casi perpendicularmente sobre las regiones ecuatoriales. Hacia 575 UIW, todos los habitantes del XAABIUANNA (CASA) se retiran para comenzar su descanso. En un informe anterior les hemos indicado cómo dedicamos diariamente una fracción del tiempo al sublime objetivo de la meditación y la oración. Este intervalo rara vez es inferior a veinte UIW. GEE y YIE (HOMBRE Y MUJER) permanecen solos en su IASAABII (habitación) herméticamente cerrada, aislados acústicamente del exterior (nota 1). Realmente solos, un silbido suave casi imperceptible revela el funcionamiento de las bocas de renovación de aire. Arriba, los Astros, en un cielo poco nublado, brillan a través de paneles transparentes del techo. Tal vez esta noche, las finas bandas brillantes de suaves tonos verdosos, que el UULIBOOA (especie de aurora Boreal) presenta a gran altitud, embellecerán extrañamente el firmamento. Entonces nuestra mente estará aún más inclinada a la oración. Los adornos del IAXAABII brillan con un suave color magenta o violeta. Elegimos para este instante estos tonos que predisponen psicológicamente el cerebro para estas funciones mentales, más en relación con el pensamiento religioso. Violeta, verde, azuloso, cian y púrpura, con un bajo nivel luminoso, son los colores seleccionados. (Nota 1) La insonorización de las paredes se obtiene por medios muy complejos, ya que los coeficientes de absorción y transmisión acústica son variables a voluntad. Sería complejo darles detalles y registrar las unidades físicas utilizadas por esta técnica. Por ejemplo: los niveles sonoros no se evalúan mediante una función logarítmica como lo hacen ustedes en la Tierra mediante una medida en decibelios. La absorción, uniforme para todas las frecuencias acústicas, se realiza mediante productos espumosos que se solidifican y licuan a voluntad para obtener diferentes niveles de densidad de burbujas. Las frecuencias de nivel sonoro y de tonalidad constante se compensan mediante membranas acústicas que, excitadas por un generador controlado y situadas en el interior de las propias paredes, vibran a la misma frecuencia pero en inversión de fase (solución que les proponemos ya que la tecnología terrestre pronto tendrá medios adecuados para utilizar este método en la resolución de recintos anecoicos o de bajo coeficiente de reverberación (tiempo de R = casi nulo). En resumen, el procedimiento consiste en detectar la frecuencia perturbadora (RUIDO CONSTANTE) para la regulación automática de un equipo semejante a las oscilaciones de audio-frecuencias terrestres, con la diferencia de que los nuestros no funcionan a base de circuitos electrónicos. La potencia acústica generada se canaliza para una parte hacia estas membranas de gran superficie y para la otra parte hacia diferencias de sonidos que no funcionan como los altavoces terrestres, sino por control térmico de una columna de aire (se ha eliminado totalmente la inercia térmica del gas). Fin de la nota 1. **(neologismo franco-español forjado por los ummitas: que no da eco NDT) Y el OMGEEYIE (pareja) sentados en cada XAXOOU (silla de foso) vuelven los ojos y se contemplan a sí mismos. Se autoanalizan invocando en primer lugar en el campo de su conciencia, los actos del XII (día de UMMO), luego comienza todo un proceso mental en el que cada miembro de la pareja especula sobre su existencia enraizada en la sociedad en la que vive y aglutinada dentro del WAAM. Se ofrece a WOA que lo creó e impregna su pensamiento con el recuerdo de UMMOWOA el Dios que, encarnado para traer la verdad, murió entre los terribles martirios de la vivisección. No hay ninguna experiencia mística. Toda la unión con su WOA (DIOS) se circunscribe al nivel del razonamiento no exento de una vívida reacción afectiva. Sentimos el placer estético de nuestro equilibrio espiritual, y cuanto mayor es el grado de certeza en relación con el modo positivo en el que hemos cumplido en este XII (DÍA) las divinas UUAA (LEYES RELIGIOSAS), mayor es entonces la humilde satisfacción interior que nuestra personalidad siente. Nuestros objetivos religiosos supremos, aparte de reconocernos como engendrados por WOA, consisten en conceder a cada uno de nuestros hermanos una importancia superior a la que nos otorgamos egoístamente. Nuestro espíritu de servicio orientado hacia el hermano (PRÓJIMO) y sobre todo hacia la Sociedad en la que estamos inmersos, constituye para nosotros una verdadera idea obsesiva. El más pequeño fracaso personal respecto a la verdadera cristalización de este espíritu de ayuda mutua puede provocarnos serias aflicciones afectivas o sentimentales. El hombre adquiere la conciencia de culpabilidad y en su oración y meditación nocturna, reconsidera seriamente su conducta, intentando encontrar caminos psicológicos para reforzar sus reflejos o hábitos mentales, para perfeccionar su conducta futura con sus familiares, sus amigos, sus superiores o sus subordinados. Nuestras tendencias gregarias son muy acusadas. La solidaridad con la masa de individuos que nos rodean en nuestra vida cotidiana es muy profunda. Uno de nuestros hermanos lamentará mucho más una falta cometida contra la colectividad, contra la sociedad que una transgresión de una UUAA (LEY MORAL) que nos compromete con un hermano aislado. Las débiles señales acústicas de las 10 UIW (poco más de medianoche, hablando en lenguaje terrestre) pueden marcar el fin de la Meditación. Dos esposos inician en la oscuridad la tarea muy breve de desvestirse, adoptando inmediatamente las medidas antiséticas de higiene personal mediante la ablución con una solución adecuada que rara vez está perfumada y mediante la pulverización y una irradiación controlada sobre los ojos, la boca y las fosas nasales. La ablución se realiza dentro de una masa turbulenta de agua que se renueva a gran velocidad en sus diferentes grados de disolución, temperatura y vibración ultrasónica. Para ello cada persona se introduce totalmente en el XAXOOU (SILLA) cuya plataforma inferior baja de nivel, luego la fosa se llena de líquido mientras una cubierta transparente compuesta por una placa semifluida, que se solidifica rápidamente, protege el revestimiento del XAABI de las salpicaduras. El hábito de quitarse la ropa en nuestro planeta completamente a oscuras no debe ser interpretado por ustedes como fruto de una ancestral reacción de pudor, porque si bien es cierto que nuestro instinto especial de pudor que nos hace sufrir verdaderos traumas psicológicos cuando nos vemos desnudos ante otra persona está muy acentuado en nuestra Sociedad, también hay que saber que es irracional cuando se trata de un OMGEEYIE (PAREJA) donde el grado de intimidad es muy elevado. La verdad es que nuestra mentalidad a este nivel es diferente de la suya. El solo acto de transición entre permanecer cubierto por los EEWEE (ROPA) y desnudarse, representa para nosotros un contenido erógeno tan intenso que solo podemos compararlo en la Tierra con la reacción de esas perversiones sexuales que los psiquiatras terrestres califican con la denominación de Travestis (o transexuales). Esto provoca automáticamente, en individuos de ambos sexos, el orgasmo en la mayoría de los casos. La medida adoptada de cancelar la iluminación en el IAXAABI (habitación o pieza) es preventiva para neutralizar el desarrollo de tal reacción. La breve visión del cónyuge desnudo es por otro lado aceptada normalmente en las mismas condiciones que para los habitantes de la Tierra. Un breve silbido inaudible seguido de otro modulado, ambos por ejemplo a 23.000 ciclos por segundo, provocan la aparición de los WOOIA (IMAGEN 19). Su forma es toroide y presenta en su superficie superior una densidad apreciable de pequeños orificios o toberas. (S41-D) El WOOIA se eleva en el aire sin ningún soporte proveniente del suelo u ornamento. Permanece suspendido en levitación en el "vacío" por la acción de un poderoso campo de fuerzas electromagnéticas. De él fluye una sustancia que se transforma en conglomerado alveolar o espumoso que recordaría a los químicos terrestres la espuma de poliuretano. El producto que usamos es menos denso, antiestático, se solidifica rápidamente, no sin que un dispositivo de control térmico dirija el proceso para que la espuma se extienda en el espacio adoptando la forma de un paralelepípedo fraccionado con una especie de fosa central que permite el posicionamiento del cuerpo humano. Durante el período del WOI WOI (Sueño) no nos cubrimos absolutamente el cuerpo. No tenemos tejidos semejantes a las sábanas o pijamas, cubrecamas o mantas que ustedes usan tanto en la Tierra. Es cierto que nuestro control del ambiente, a nivel de la temperatura y del grado de humedad, es perfecto dentro de las IASAABII (HABITACIONES) y que los días que dormimos al aire libre (casi el 40% del tiempo total), la temperatura debe alcanzar el límite que el organismo humano puede soportar sin una alteración peligrosa del metabolismo. Como ejemplo del hecho que ni siquiera nosotros, a pesar del grado de civilización alcanzado, hemos erradicado aún ciertas extrañas formas de conducta que no son perjudiciales para el organismo ni para las facultades mentales, pero que son irracionales y estériles; les diremos que muchas personas de UMMO duermen en posición "decúbito ventral" (como ustedes la llaman) o en "decúbito lateral". El origen data de hace miles de años UMMO, en el momento en que los científicos descubrieron los IBOONEE (Rayos Cósmicos) y su acción modificadora sobre las células germinales de los órganos genitales (ovarios y testículos), estos rayos eran capaces de provocar alteraciones genéticas. Se consideró que el individuo podría protegerse mejor de estas radiaciones penetrantes no acostándose de espaldas sino oponiendo el mayor núcleo de masa muscular posible. Hoy sabemos perfectamente que una protección tan débil no justifica hábitos posturales tan rígidos, pero a pesar de todo, los reflejos del hábito han persistido en las personas. Nosotros, los habitantes de UMMO, hemos adquirido con el tiempo una sensibilidad cenestésica especial (NdT: Sensación orgánica - Impresión general de bienestar o malestar resultante de un conjunto de sensaciones internas no específicas). Así como ustedes son capaces de evaluar pequeñas diferencias de peso mediante instrumentos delicados (por ejemplo, si instalaran una balanza terrestre dentro de una habitación para comparar dos masas: un kilogramo de forraje o paja en uno de los platos y un kilogramo de plomo en el otro, y observaran que la aguja de la balanza se inclina a favor del plomo), nuestros sensores propioceptores pueden discriminar, aunque sin valor cuantitativo, pequeñas diferencias dinámicas. (NdT: ver nota: "INFORME EXPLICATIVO PARA EL SEÑOR D. FERNANDO SESMA MANZANO" en 41-10) Esta sensibilidad representa para nosotros una nueva fuente de placer psicológico: vibraciones dinámicas que para ustedes no representan más que una sensación extraña, carente de reacciones agradables, pueden constituir para nosotros una nueva distracción. Si el flotamiento en el vacío que también han experimentado en los viajes espaciales (elegimos la expresión "el vacío" para interpretar el "flotamiento" en un medio donde puede existir un gas, pero en el cual el campo gravitacional terrestre es débil o su efecto está compensado por fuerzas negativas) puede causarles a ustedes resultados desagradables en el sentido de la orientación provocados por trastornos vestibulares (oído interno), este flotamiento en el vacío puede provocarnos reacciones alienantes. Pero, por el contrario, la posición del cuerpo dentro de una masa de espuma sólida y flexible, suspendido en el aire como lo está el WOIOA (cama), acompañado de un suave balanceo aportado por las mínimas variaciones de aceleración, provoca estados afectivos o emocionales mucho más intensos que en ustedes. Como caso curioso les diremos que cuando, aquí en la Tierra, nos vemos obligados a subir en ascensores cuyas altas velocidades exigen fuertes aceleraciones en los puntos de llegada (ascensores en edificios muy altos), nos sentimos francamente incómodos para controlar nuestros gestos de placer que pueden parecerse a la mímica inconsciente durante el orgasmo sexual. Simplemente acostados, comienza una primera etapa en la que el placer cenestésico (o cinestésico) juega un papel muy importante. Ninguno de los cónyuges se orienta todavía hacia el otro. Ambos disfrutan independientemente de emociones auténticamente estéticas que les sirven como sedante previo. Tan inofensivos y lícitos como puede ser la música para ustedes o la inhalación de perfumes para nosotros. En un próximo informe nos extenderemos sobre nuestras prácticas sexuales, nuestra moral sexual y el control de la ovulación o URAIWO KEAIA, equivalente para ustedes al control de la natalidad.