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Lettre Ummite#1196

उम्माइट पत्र का हिंदी अनुवाद

सद्दाम हुसैन या जॉर्ज बुश जिन्हें हम मनोविकृति के रूप में मानते हैं। हमने आपके साथ अच्छे और बुरे के रूप में कोई मानसिक बाधा नहीं बनाई है। हालांकि, हम स्वीकार करते हैं कि जब हम ओयूएमएमओ पर आपकी जाति का संदर्भ देते हैं तो हम कुछ हद तक घृणा के साथ प्रतिक्रिया करते हैं। आप एक वैश्विक मनोवैज्ञानिक विकृति से पीड़ित हैं जो आपको अपनी ग्रह के भाग्य को उन नेताओं के हाथों में सौंपने के लिए प्रेरित करती है जो इसे आपदा की ओर ले जाने में सबसे सक्षम हैं। मैंने खुद ओयागा (आपके ग्रह) के लिए आईएनएनएयूयूवाईआईएसएसए (एक वरिष्ठ के अधीन माइक्रोग्रुप सामाजिक) से जुड़ने पर कुछ निराशा महसूस की। मेरी याई (पत्नी) ने ओयूएमएमओ के वैज्ञानिक परिषद के सामने मेरे पक्ष में हस्तक्षेप करने की अपनी इच्छा व्यक्त की ताकि इस नियुक्ति को बदला जा सके और मुझे उसे यह समझाने की आवश्यकता थी कि इसे शर्म या अपमान के रूप में नहीं बल्कि एक आवश्यक बलिदान के रूप में देखा जाए। आप अपनी पीड़ाओं में आनंद लेते हैं, यहां तक कि जब स्थिति शांत होने की कोशिश करती है, तब भी नई पीड़ाओं को उत्पन्न करते हैं। आप इस स्थायी स्थिति के खिलाफ सामूहिक रूप से कब विद्रोह करेंगे? आपके सामाजिक नेटवर्क के व्यक्तियों की ब्राउनियन गति कब एक वैश्विक इच्छा द्वारा ठोस विकासात्मक लक्ष्यों की ओर निर्देशित की जाएगी? इराक में शत्रुता के शुरू होने से पहले शांति के पक्ष में आपके बड़े राष्ट्रों की जनसंख्या की लामबंदी ने हालांकि हमारी भविष्यवाणियों को पार कर लिया। हालांकि यह स्पष्ट रूप से बेकार था, इसमें कोई संदेह नहीं है कि आपकी सामूहिक चेतना सक्रिय हो सकती है जबकि इसे निष्क्रिय करने के लिए सब कुछ किया जा रहा है। फिर भी हम आपको दोष नहीं देते। ओयूएमएमओ का इतिहास भी उदाहरण के लिए, आईईई 456 की बेटी एनएए 312 और फिर ओओवा 3 और आईईई 456 की बेटी डब्ल्यूआईई 1 के निरंकुश शासन के दौरान दुखद समय से गुजरा। हमारे सामाजिक नेटवर्क का सुधार जो इसके बाद हुआ, लंबा और थकाऊ था और यह हमारे इतिहास की एक अवधि है जिसे हम बिल्कुल भी नहीं छिपाते हैं लेकिन जिसके लिए हम गहराई से शर्मिंदा महसूस करते हैं। किंग्सकोट, ऑस्ट्रेलिया की आपकी एक बहन ने, अमेरिकी समाजशास्त्री रूथ बेनेडिक्ट की पुस्तक का अध्ययन करने के बाद, एक दिन हमें ओयूएमएमओ की हमारी समाज और जापान की समाज के बीच समानताओं की ओर इशारा किया। दोनों मामलों में समाज सामाजिक समूह पर आधारित है और आपके पश्चिमी समाजों की तरह व्यक्ति पर केंद्रित नहीं है। ओयूएमएमओ पर, जापान की तरह, नियमों के अनुरूपता को हमारे भाइयों में शर्म की भावना को बढ़ाकर प्राप्त किया जाता है, जब वे उन व्यवहार पैटर्नों से बहुत दूर हो जाते हैं जिन्हें हम मॉडल के रूप में लेते हैं। आपकी ऑस्ट्रेलियाई बहन के लिए, ओयूएमएमओ, जापान की तरह, शर्म की संस्कृति है जबकि ओयागा की अन्य समाज मुख्य रूप से उस प्रतिमान पर आधारित हैं जो निषिद्धों के उल्लंघन पर पछतावा और अपराध की भावना को उत्तेजित करने की कोशिश करता है। हालांकि यह तुलना कुछ हद तक सरल है, हमें इसकी प्रासंगिकता को स्वीकार करना होगा। इस प्रकार हमारी सजा जिसमें हमारे ओयूएए (नैतिक कानूनों) का उल्लंघन करने वाले व्यक्ति को सार्वजनिक रूप से नग्न प्रदर्शित करना शामिल है, वास्तव में उस व्यक्ति में शर्म की भावना उत्पन्न करने का उद्देश्य है, साथ ही उन सभी भाइयों में भी जिन्हें इस दृश्य को देखने के लिए मजबूर किया जाता है, जो हमारी दृष्टि में दुखद है। परिणामस्वरूप, हम इस अपमानजनक सजा से बचने के लिए ओयूएए का पालन करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। आप भी अपने न्यायालयों में सार्वजनिक मुकदमे आयोजित करते हैं, जो आपके न्यायाधीशों के पुराने आभूषणों और अलंकरणों के साथ सजाए जाते हैं। इन मुकदमों का उद्देश्य यहां अपराध की भावना उत्पन्न करना है ताकि आरोपियों के पश्चाताप को प्राप्त किया जा सके और स्वतंत्रता के अभाव और वित्तीय दंड के भुगतान को उचित ठहराया जा सके जो आपके निषेधों को निर्धारित करने वाली राज्य सेवाओं को पुरस्कृत करेगा और जो अंततः आपके सामाजिक नेटवर्क के विकारों से आत्मनिर्भर होते हैं जिन्हें वे विनियमित करने के लिए होते हैं। हमने पहले ही आपके भाइयों के तर्क सुने हैं जो हमारी नग्नता की सार्वजनिक प्रदर्शनी को विकृत मानते हैं। ये तर्क मानवकेंद्रित हैं और हमारी मनोविज्ञान के कार्यप्रणाली और इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखते हैं कि हमें बचपन से ही एक बहुत मजबूत शर्म की प्रतिक्रिया सिखाई जाती है जो तब तक तीव्र शारीरिक असुविधा उत्पन्न करती है जब हमें अन्य भाइयों के सामने, विशेष रूप से विपरीत लिंग के, कपड़े उतारने और अपनी कामुक क्षेत्रों को प्रकट करने की आवश्यकता होती है। मैं आपको एक उदाहरण देता हूं, हमारी एक बहन का मामला जो एक पृथ्वी महिला की अपने पति के प्रति अधीनता से विद्रोह करती थी, उसने उसे एक अत्यंत आहत टिप्पणी की जिससे वह रो पड़ी। उसकी वरिष्ठ ने उसे एक उदाहरणात्मक सजा के लिए प्रस्तुत करने की योजना बनाई, जिसमें उसकी नग्नता को न केवल उस समय पृथ्वी पर मौजूद हमारे सभी अभियानकर्ताओं के सामने बल्कि आपके कुछ भाइयों और बहनों के सामने भी उजागर किया गया जिनके साथ हम निकटता से सहयोग कर रहे थे। सजा सुनते ही, यह याई अचानक एक कैटाटोनिक स्थिति में चली गई, केवल पृथ्वीवासियों के सामने नग्न होने के विचार से। एक अन्य भाई के हस्तक्षेप ने केवल ओयूएमएमओ के अभियानकर्ताओं को शामिल करने के लिए सजा को कम करने की अनुमति दी, इस तर्क के साथ कि यह अनिवार्य रूप से आपके भाइयों को हमारी बाहरी शारीरिक विशेषताओं के अवांछित संकेत देने के लिए प्रेरित करेगा। हमसे आपकी जाति के जीनोम को किसी भी तरह से बदलने के लिए कोई हस्तक्षेप की उम्मीद न करें। आपकी मूल समस्या जैविक नहीं बल्कि मनोवैज्ञानिक है। सुधार वास्तव में युवाओं की शिक्षा के माध्यम से होना चाहिए, जो पूरी तरह से हानिकारक प्रभाव से कटे हुए हैं: - उनके अपने जनक; - सामाजिक वातावरण जो उन्हें धूम्रपान, शराब, हिंसा, नशीली दवाओं का सेवन, विकृत कामुकता और गलत यौन व्यवहार जैसे विचलित व्यवहार अपनाने के लिए प्रोत्साहित करता है; - सूचना प्रसार के मीडिया जो उनकी अभी भी अछूती वस्तुनिष्ठ विश्लेषण क्षमता को दूषित करते हैं। आप बिना किसी संदेह के वायरस या अन्य रोगजनक सूक्ष्मजीवों के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं जिनके खिलाफ आप प्रत्येक के लिए उपयुक्त उपाय खोजते हैं। जान लें कि इन बायोवायरस का भी एक अधिक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक समकक्ष है। जबकि आपने स्पष्ट रूप से इन अवधारणाओं वायरस/वैक्सीन को अपने कंप्यूटरों के स्तर पर दोहराया है, क्या आप विचार-वायरस के अस्तित्व की भी कल्पना नहीं कर सकते हैं जो आपके मनोवैज्ञानिक कार्यप्रणाली को अपरिवर्तनीय रूप से बदलते हैं? ये मनोवायरस ज्यादातर बचपन में ही जनकों द्वारा डाले जाते हैं जो अपने बच्चे के कई मासूम सवालों को तैयार या तत्काल प्रेरणा से बनाए गए जवाबों के माध्यम से टालने की कोशिश करते हैं। शैक्षिक प्रणाली और सूचना प्रसार के मीडिया इस प्रक्रिया को पूरा करते हैं जो अंततः आपके युवाओं के आलोचनात्मक विवेक को कमजोर करता है ताकि उन्हें आपके राजनीतिक, आर्थिक और धार्मिक संस्थाओं द्वारा प्रचारित गलत विचारधाराओं के अनुरूप बनाया जा सके। आपकी ग्रह की विभिन्न राष्ट्रों की विचारधाराओं के बीच कभी-कभी मौलिक अंतर के अस्तित्व के कारण व्यक्तियों के बीच अनिवार्य रूप से जातिवादी तनाव उत्पन्न होते हैं, जो केवल उनकी असमर्थता के कारण होते हैं कि वे अपने अंतर को स्वीकार करें और उनके अनुसार अपने व्यवहार को संशोधित करें। ये मनोवायरस, एक सीखने की प्रक्रिया के माध्यम से, कुछ प्रमुख क्षेत्रों में, विशेष रूप से एमिग्डाला, नाभिक एक्यूम्बेंस, सिल्वियस के जलवाहिनी, सेप्टम और हिप्पोकैम्पस में, थैलेमिक और हाइपोथैलेमिक न्यूरोनल कनेक्शनों को बनाकर और मजबूत करके, फिजियोलॉजिकल रूप से सिनैप्टिक संरचनाओं को संशोधित करते हैं। वे धीरे-धीरे व्यक्ति को एक पूर्वानुमानित तरीके से कार्य करने के लिए स्थिति देते हैं जो उसकी सुरक्षा की भावना, उसकी आंतरिक विश्वासों और पूर्वाग्रहों को चुनौती देने वाले उत्तेजनाओं के जवाब में होता है, जिसे एक मनोवैज्ञानिक होमियोस्टेसिस के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। पैसा, धर्म और राष्ट्रीय गर्व निस्संदेह आपके नेताओं द्वारा आपके खिलाफ उपयोग किए जाने वाले मुख्य उपकरण हैं। ओयूएमएमओएईएलईडब्ल्यूई: ई आईएक्सओओ 7, ओयूआरआईईई 29 के पुत्र, एडीएए 67 के पुत्र एवाईआईओए 1 द्वारा अनुमोदित।