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Lettre Ummite#462

乌莫信462

信件标题: D75:我们与地球人关系的标准 D76:我们对AIOOYAAIODI(维度生物)的理解 D77:语言与我们的逻辑 D78:我们的EAAIODI GOO(本体论)基础 日期:1969年(3月22日至11月17日之间) 收件人:Antonio Ribera先生 原文语言:西班牙语 我们与地球人关系的标准 在不加深入论证的情况下,无法对我们现行文化作出总结,否则我们的观念可能显得缺乏说服力。我们愿意为您呈现一个较为肤浅的知识结构社会基础全景,涵盖您所熟悉的不同层面:宇宙哲学、宗教道德、物理学。 就我们而言,这样的区分是人为的,因为我们视宇宙链为一个和谐的“整体”,不能被分解为学科或科学,否则将严重扭曲真理。宇宙各方面之间的联系极为紧密,以至于将其心智投射为密闭的分隔格局可能会令研究者感到疏离。但若您考虑到您的思维模式与我们的不同,传达这些观点便极为困难。我们无法使用双方都能理解的共同语言。 此刻,当我努力在西班牙语中使用您熟悉的惯用表达时,我却压抑了许多思想的流动;若您的语音含义能准确解读我的思维,我能轻松表达更多。您们的诗人Rilke、Neruda、Garcia Lorca,是否能仅凭一套从460 / 1373提取词汇的语言工具,表达他们细腻的感受? 对我们而言,这并不是去寻找一个与我们的对应词意义相似的西班牙语音素或单词。即使达到了这种情况,即使进行了语言的词典学分析,这些“话语”中包含的复杂表达也会隐藏着与地球习惯的主题思维不同寻常的含义。因此,这些报导中向不同国籍的兄弟们提出的观点必然是“地向型”的,也就是说带有明显的“地球文化导向”味道,但这是由于选择的社会交流方式所致。你们熟悉的语音的唤起力阻碍了任何认真进行外星文化转移的意图。向你们提供这些观念以作为取代当前地球思维基石的教义基础的想法,离我们的本意甚远。与此类似的报告,但具体内容不同,已通过邮寄方式交给了哲学家、不同教会的高层、各大学毕业生、技术人员、出版者及OYAGAA(地球)不同国家的中等教育人士。我们发现许多兄弟藐视这些数据,拒绝承认我们的真实身份。从惯常逻辑的“视角”来看,这种态度是正统的。但即使是那些以鼓舞人心的好奇心保留了不同语言打字页面的地球OEMII们,并且能巧妙平衡我们所要求的心理保留和保密,同时也以条件性的开放态度认可我们的见证,也从未被迫用我们的地质认识观念替代他们自己的观念。我们绝不希望——即使是以劝诫的形式——你们陷入用我们的理念交换你们的宗教、科学和政治经济理念的诱惑。你们自己会理解这一警告的合理性:首先,因为我们的报告纯属描述性。我们提供的是无正面、理性和令人信服论据支撑的陈述。若强行将我们剥离后的理念、概念和断言嫁接到你们由地球教育者构建的意识形态星座中,将是荒谬的。更何况如此一来,你们将严重破坏社会共存的正常节奏,破坏地球文化的未来。技术的正常进程将被扭曲,严重损害当前的地社会链条。你们的结构革命必须在你们自己的社会网络内部锻造。我们共享的一种宇宙道德恭敬地禁止我们干预,除非在不可预见的极端情况下。我们——至少我是UMMO的兄弟们——并非从天而降的先知,来为你们带来新教义、新物理、新宗教、新数学观念或治疗社会病理的万灵药,且基于我们更先进的文化成熟度。就像一位访问幼儿园的地球建筑工程师,不会想到通过解释如何用钢筋混凝土拼块悬臂建桥来扭曲儿童教学课程一样。自然,这位专家可能会用幼稚心智能理解的类比和表达,帮助他们理解通过这些结构跨越大跨度的技术。无需强调,这样的课程在幼儿教育阶段并不合适。我们纯净的意图可从接触你们所用的方式中见一斑。如果我们真想灌输我们自身的思维世界,我们会实行宣传主义…… 通过演示,即使是复杂的演示,来支持我们的文本。我们不会再强调我们在地球上的逗留完全是出于一个你们会理解的生存必要性,即研究和分析你们的生物文化演变。只有在理解了你们自身的怀疑障碍保护了我们之后,我们才决定进行这次智力共生的尝试。我们现在向你们提供这些文件,同时知道它们将被怀疑地接受,我们将这些文件托付给像你们这样的地球人,他们对超生物学主题怀有兴趣,至少会保存这些文件,直到有客观真实的证据证明它们生成的真实性。这是我们唯一提倡的:不要轻信我们。怀疑地接受这些概念。暂时不要在大众传播环境中披露它们。对不熟悉这门科学(分析这些事实的科学)的OEMII保持怀疑,但不要销毁这些印刷的文件。加上其他几千份秘密分发的文件,它们构成了我们两个人类网络初次关系的历史先例。 我们对AIOOYAAIODI的理解。每一个地球思想者都会承认,将抽象概念投射到未受训练的头脑上,反映不同哲学学派丰富意识形态的巨大困难。我们试图用几段文字为你们提供这样的概念,这本身就消除了统一标准的任何可能性,使其呈现我们接受的适当形式。但至少它可以帮助你们快速勾勒出我们思维结构的形象。在宇宙学领域,取得的进展已经足够重要,使我们的意识形态者放弃了直觉这一不稳定的领域,转而依靠纯净且无处不在的经验主义,这使我们能够提出比以往更有分量的假设。我们可以向你们透露,当我们的宇宙物理学家开始认识到物理空间的真实本质时,旧的机械宇宙观受到了第一次“冲击”。我们的宇宙模型能够令人满意地回答物理学、生命科学和心理物理学领域提出的所有问题。它与我们作为可选观察者所见的丰富现象学兼容。然而,这并非是一个最终和完美的——真实的模型,因为尽管它回应了我们自身的表述:什么是存在?什么是不存在?……什么是(S76-s1)——存在?我们为何在此?……什么是“必要实体”?(请注意我试图反映你们最熟悉的表述),然而,为了和谐地满足我们主观的知识渴望,我们巧妙地引入了错误的信念。例如,认为存在一个针对我们的客观模型。为了满足我们拥有特定皮层结构的个体的思维模式,我们可以将其定义为超出我心灵之外的概念,整体“把握”它,而没有考虑另一种不同结构的思维实体也能满足其自身的表达,得出与我的结构自我不兼容但对其同样有效的结论。但这是最初提出的令人不安问题的一个推论。是否存在“宇宙”的客观模型?如果答案是否定的,所引入的混乱将使任何确定性的希望变得不可能。但在表达我们关于存在、关于AIOOYAAIODI(维度实体)的观点之前,让我们先看看信息问题,其变异将禁止任何可能的... 语言与我们的逻辑 我们思维的第一个目标是建立一种辩证基础,一种独立于语言、独立于语言体系的逻辑。如果考虑到我们的表达形式是双同步性,并且思维的口头编码通过两种表达方式以语音同时进行(一种通过类似地球语言的喉音语言机制,另一种通过涉及语音素顺序重复的代码),这很重要。这容易导致错误解释,并因所用术语的歧义及表达时的情感成分产生欺骗。 因此,我们选择了OIYOYOIDAA(通过在正常对话语境中编码重复不同词汇来表达思想的方式),作为我们逻辑概念AADOO-AUGOOA的口头交流基础。于是,先验思想以数学基础语言表达。 通过这种方式,我们乌米奥米(OEMII)能够随意使用三种口语工具,依据每个人每时每刻的需要来使用。第一种,DU-OI-OIYOO(可译为联络语),在其图形表达中使用表意符号和意为声音(voces,voz复数形式)的音素组,这些组合或连接代表概念、数值和具体物体,以及有序复杂思想。它是日常议题交流的手段(家庭语言、技术语言、通俗宏观社会语言)。 我们将另行介绍我们的通讯形式OANNEAOIYOYOO(你们会称之为“心灵感应”),它使我们能够将社会网络的组成元素连接于长距离。然而,这种信息途径存在两大难题:两个OEMII之间的联系启动需要一定时间;性质为先验逻辑的复杂概念无法通过此途径传达,此途径仅适用于简单和专题思想的传递。 在教学课程中,在先验性质的会议中,在你们称为知识分子者的对话中,当我们社会的等级领袖(我们至高权威存在于三个层次:UMMOAELEWE,UMMOAELEVEANI和UMMOEMII)因先验原因必须对社会网络成员讲话时,以及在更常见情况下,紧急信息需求时,两类思想可同时传达给对话者。其中最先验、最复杂、需要高度表达准确性的交流通过数字编码实现,其中每个数字由同一音素重复“n次”捕获,并辅以特殊的调制。 用实际例子说明此类口头信息传达方式。此类语言不使用“词汇或单词”,而是通过将句子的组成部分(你们说的主语、谓语和动词)合并为编码命题。韵律不如思想真实意义重要。 例如:命题“这颗绿色的星球看似漂浮在空间”会以我们的专题语言(DU OI OIYOO)表达为: AYIIO NOOXOEOOYAA DOEE USGIGIIAM 但若通过OIYOYOIDAA表达则只需三个编码符号: 命题:(这颗星球漂浮在空间) 修正:(绿色的),(看似;我们相信) 用三位十二进制数字编码,命题需七位数,修正需五位数和四位数字。通过这种方式,在像 UAEXOOE IANNO IAUAMII IE OEMII + UAMII XOA AALOA 这样无关紧要的闲聊中,可以插入之前的信息:AEXOÓE IANNOO IANNO IAVÁMII IE IE IE UÁMII XOA AALOA AALOA AALOA。 总结如下:我们需要三个编码符号,一个表示“(这颗星球漂浮在太空中)”,一个表示“(呈绿色)”,另一个表示“(看起来;我们相信)”,对于每个编码符号,我们使用一个十二进制数字。此外,我们知道第一个数字由7位组成,即7个字符,后面两个分别由5位和4位组成。我们能在修改后的提议中找到7位数字吗?可以,因为原始提议由七个单词组成,所以可以计算每个单词的重复次数,第一个 AEXOOE 只出现一次,第二个 IANNO 出现两次,依此类推……得到:1,2,1,3,1,1,3。但考虑到人类从零开始计数,并且想要得到一个十二进制数字,所有数字需减一,因此第一个编码符号对应的十二进制数字为 0102002 = “这颗星球(12)漂浮在太空中”。那么我们能在提议中找到5位和4位数字来编码剩余两个符号吗?事实上有恰好9个划线字母(可能是九个音素),这可能暗示4+5位数字。然而,目前尚无思路如何通过划线转化为数字;这可能与三个带重音符的字母有关。总结来看,词汇的重复编码命题(即主要思想),语调的变化编码修正。顺便提一句,如果数字确实这样编码,最多可能需要重复一个词12次!这足以令口吃者嫉妒。)数字可以通过两种方式表达:重复某些音素,或者调制或重读这些具有特征的词。后者构成第三类语言的基础,它利用高度复杂命题的基本编码(数字编码),建立灵活的信息交流规则,内容更复杂、更准确。于是当我们需要对话或表达逻辑、数学、“形而上学”或物理性质的超验思想时,采用一种特定的命题编码,形式上保证我们的辨证法不会遇到语言、语音或情感上的障碍。信息容量的大幅提升弥补了言语流动的缓慢或不畅。我们注意到,您熟悉的逻辑基础与我们的存在显著差异。我们否认地球上的排中律原则(亚里士多德所述的排除中间项),即命题只能是真或假。这种确定的辨证路线同样要求否认您所说的矛盾律(例如我们称之为 BIEEWIGUU 理论领域,意为心理生理学)。无论如何,我们遵守您所称的同一律。上述内容需澄清。在我们的正常“成为”中,在日常生活里,我们的辨证法或许与您无异。若我说“是的,我在26 UIW醒来”,此命题是真的,或者我篡改了现实,此时无法给出除真或假外的另一种陈述(这里指我的三维 WAAM(宇宙)框架内)。 对于日常生活中的正常行为,这个人为的二元或两值原则(注:排中律)是有效或有用的(你在市场上也不会对商人转移给客户的商品质量进行相对论修正)。但是,当我们想要探讨超越的价值,或者试图研究你们称之为认识论、本体论、物理学、生物学、神学等概念时,这一原则则完全应被否定。这正是我们在前文中提到的重大障碍。如果我们各自的“语言”建立在相互矛盾的逻辑原则之上,我们如何向你们阐述我们的形而上学基础呢?正如你们所料,这个问题不能仅通过简单地转录语音的意义来解决。这也是为什么(除审查的内在要求之外)我们在交流中不得不使用地心比较法(注:原文为“tierracentricos”)、受限且狭窄的命题,这限制了我们辩证表达的信息丰富性。仅仅使用“是”这个动词就限制了我们所有的可能性。地球思想家的整个本体论充斥着“是”、“我不是”、“我存在”这样的表达,没有选择其他不同内容形式的可能性。从这个意义上说,地球的新实证主义思想家如罗素的取向是有远见的,这并非因为拒绝所有形而上学,而是要求对语言进行修订。只要你们的信息交流形式不被澄清,寻求真理的过程将会缓慢且非常艰难。 我们的EAAIODI GOO基础(本体论)。既然您,Ribera Jordá先生,并非地球哲学专家,我们将尝试使用更熟悉且易理解的术语,采用类似该学科的词汇。地球思想家所设想的“存在”问题,在UMMO上有着根本不同的表述。我们的祖先从未怀疑外部现实的存在,是独立于自身意识之外的。“事物”自我存在,“在我之外”,但它们的本质被编码掩盖在我们的感官途径中(见注7)。这一原则一直保持不变,直到新的辩证法形式丰富了我们的原始模式。 在这一点上,地球思想家也承认访问外部现实的困难,其心像通过我们外感器官和本体感觉器官使用的编码进行整合。 我们当前EAYODI GOO(本体论)的综合可表