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Lettre Ummite#685

“Ummo 信 685”

信件标题:1929年都灵裹尸布的欺诈 日期:11/11/1988 收件人:Barrenechea 备注: 在Darnaude目录中似乎对同一封信有双重编号(D490 和 D518)。 此外,我们所持有的原件复印件(您可以点击扫描仪图标下载)似乎来自两个不同的原件。事实上,第二页重复了第一页的后六段,明确表明第一页和第二页不属于同一封信。 因此,我们缺少收件人A所收信件的第二页和收件人B所收信件的第一页。显然这两份是不同的原件,因为单词的断行和段落排列方式不同。这也可能解释为何Darnaude目录中有D490和D518两个编号。 翻译者或网站管理员曾提及信件开头有一段8行未翻译内容,内含词“oummain buuauee Biaeei”。但根据我们持有的原件复印件来看,并无段落缺失。可能是该人员见过此信的另一个版本。 我们所持原件复印件中的最后一段被划掉,很可能是收件人在信件上所做的涂改,因此此处未予再现。 快速翻译未经核实,除oummains词汇外。如需核对或改进翻译,请联系网站管理员(点击扫描仪图标下载原件复印件)。 UMMOAELEWE 份数:1 西班牙 收件时间:88年11月11日 10:25 先生们,您已见证了我们对OYAAGAA所遭受欺诈的忧虑。 您肯定也为我们的愤慨所震惊,并且会问为何会有如此大的丑闻。 我们可以告知您,这个问题令我们极度担忧,以致采取了罕见的行动,让公众知晓。 这比阿根廷、智利、印度尼西亚、纳粹德国大量灭绝犹太人、约瑟夫·斯大林对英雄共产主义者的谋杀、土耳其对亚美尼亚人的大屠杀以及美国对原住民的冷酷灭绝等侵犯人权的事件都严重许多,仅举数例。从 AAGEEEUWWE(无法译出)的角度看,这些都有反进化的意义(我们并非指人类的痛苦,那远远更大)。 您形象地说,“为了一颗钉子而失去一场战役。” 我们认为这是最透彻的方式,表明进化被停滞不前,如同将其拉回冰冻的中世纪时代。 若有人揭露了这场欺骗,便会逐渐瓦解耶稣受难的巨大神话,削弱天主教的基础及其巨大力量和影响,而这些正调控着西方体系的结构(以及整个OYAAGAA)。 其根基深远,乃至污染了许多边缘分支,比如新教、美国极右政治派别,乃至腐蚀儿童大脑、永远控制他们的教育思潮。 反教权主义是天主教的另一个产物。这是对其教义被感知或明显滥用的一种合乎逻辑的反应。这就像是对历经数世纪积淀的教义抗原发生的严重过敏反应或致命反应。反教权主义在其失衡的攻击与对对OYAAGGAA集体极为危险事实的漠视之间摇摆。正因如此,天主教在面对其敌人毫无客观性或激烈的攻击时得以自我强化。反教权者是不自觉且盲目的教义最好朋友,因为教义的趋向(注:原文西班牙语“trofismo”,此词不存在于西班牙语,可能源自希腊语“trophein”意为“滋养”,即教义因异端思想对手的攻击而得以滋养和强化)。 你们可以观察到,关于裹尸布所爆发的激烈争斗,狂热的教权主义者试图使一个伪造的事实对官方科学“昭然若揭”,而反教权主义者则热烈地努力证明一切都为虚假,亦或有人对这一关系社会网络全盘的事件表现出漠不关心。由此解释了信号与噪音的关系掩盖了可怕的真相。我们也因此理解我们的控诉淹没于这喧嚣的背景噪音中。没有什么能比某些反教权者设想的多触手的九头蛇更可怕,那些高据其教皇权位者,透过身穿祭服的神父操控群众。这是天主教最为扭曲的版本,被如此扭曲的形象反而有利于他们。有时,这种模式只是事实的一个苍白映像。现实要深刻和复杂得多。教会由时而英勇的OEMMII组成,他们愿意为服务他人献出生命。若排除存在于任何OYAGAA社会部分的众多例外:教皇、高级神职人员、神父和信徒们过着献身于其理想的生活,其异常现象与各位的脑海中存在的并无二致。我们偶尔也见证了一些高尚行为,对社会网络产生了巨大影响。所有人皆是WOAUAAYA(难以翻译,类似于因进化阶段不可避免而引起的社会扰动)的无知受害者。为此,这里所指控的行为严重违反了历史的必然进化。令人震惊的是,你们无意识地急速退化,增加体系的熵。 请向你们的兄弟Garrido表达我们对其在此刻如此痛苦中的期待之情。我们为他的不幸深感悲痛。 (Manuel注:我认为他们想指的是Garrido亲人的去世。参见D520,对Garrido丧子之痛的慰问信。)