← Back to lettersعنوان الرسالة:
- معلومات عن الألعاب في أومو.
- الأسس النفس فسيولوجية للعب على أومو
- أهمية اللعب عند الطفل.
- الأم في الوظيفة التربوية للطفل.
- مرافق اللعب OXOO-GAADII.
التاريخ: 1966
المستلمون: السيد سيزما
اللغة الأصلية: الإسبانية
ملاحظات: الرسالة 7 من أصل 112 صفحة
بداية هذه الرسالة (ص. 51 و 52)، حتى "الوقاية بواسطة تقنيات اللعب" وُجدت فقط في أغريري (I-II-51/64)، بدون مقارنة ممكنة بمصدر آخر.
كانت مصنفة سابقًا 41-8
هذا الجزء مائل في أغريري فقط .. لم يُعثر على الأصل الإسباني
عدد النسخ: 1
فيرناندو سيزما مانزانو
إسبانيا.
حياتنا اليومية على أومو.
ترفيهنا.
بعيدًا عن UIW التي يخصصها الـ OMGEEYIE (الزوجان) للعمل الرسمي، أي ضريبته للمجتمع، ومن المهام المتعلقة بالـ XAABII (المسكن) أو التعليم والتكوين الشخصي، ومن تلك الخاصة بالـ UUGEEYIE (الأطفال)، والنوم والالتزامات الاجتماعية مع الإخوة المعروفين، فإن بقية الوقت مكرس تقريبًا حصريًا لـ OXUO KEAIA (اللعب).
في الواقع، المعنى الحقيقي للصوت OXUO KEAIA ينبغي، نظرًا لغياب مصطلح مكافئ في اللغة الإسبانية، أن يكون:
"فن تدريب الـ OEMII (البنية الفسيولوجية) والقدرات الذهنية في آن واحد".
لذا، من الناحية الدلالية، الترجمة "اللعب" أو "الترفيه" أو "الرياضة" غير مناسبة عندما نشير إلى OXUO KEAIA.
نريدكم أن تدركوا الأهمية الاستثنائية التي نوليها لأنماط السلوك هذه على كوكب أومو.
لقد اكتسبنا معرفة عميقة بأسباب الأمراض. بفضل ذلك طورنا تقنيات وقائية جعلت من الممكن التحكم بالعوامل الممرضة من خلال وقاية ملائمة.
ولكن، كما تعرفون جيدًا ولسوء حظ بني الإنسان على الأرض، هناك مجموعة هائلة من العوامل النفسية المنشأ والتي يسميها الأرضيون بالعوامل النفسية الممرضة، والتي تشكل مصدرًا للعديد من الأمراض العقلية.
أنتم مخطئون تمامًا إذا كنتم تعتقدون أننا نجحنا في القضاء تمامًا على الانحرافات العقلية.
كان من الأسهل بالنسبة لنا، منذ مئات XEE (سنوات أومو)، السيطرة على التقنيات الأورام (ملاحظة المترجم: المتعلقة بالأورام) لمنع الفوضى الجينية للأحماض النووية التي تسبب الأورام التي تسميها السرطانية، من إلغاء بعض أشكال EDDIO IAAIYAA (النكروزات العصبية) التي تبدو شبيهة بما تسميه حالة القلق، الهستريا، تفاعلات الهوس، إلخ.
ومع ذلك، نحن نعرف تمام المعرفة العلاقة التي تربط هذه الاضطرابات بالتوازن الروحي والاجتماعي للمجتمع الذي ينظم شبكته بشكل مثالي.
هذه العلاقة عكسية (باستخدام مصطلحات إحصائية أرضية نقول إن معامل الارتباط سلبي).
معبرًا عنها بمصطلحات عادية، نقترح أنه في مجتمع مخطط بشكل مثالي (نموذج مثالي لم نصل إليه بعد في أومو على الرغم من اقترابنا منه بشكل تقاربي) مثل هذه الاضطرابات العقلية لن توجد.. وأكثر من ذلك؛ إذا كنا قد حصلنا على أن نسبة المرضى النفسيين منخفضة جداً مقارنةً بما هو موجود على الأرض، فذلك يرجع بشكل رئيسي إلى عاملين: 1 (رقم أوميت) - التوازن الروحي والديني مع الخضوع غير المشروط للمعايير الأخلاقية. 2 (رقم أوميت) - الوقاية من خلال تقنيات اللعب. نهاية أغيري فقط في البداية، يجب ألا تتجاهل الأهمية التي يمكن أن تحظى بها العلاج باللعب لعلاج الأمراض النفسية في المؤسسات الأرضية. ومع ذلك، هناك فرق ملحوظ بينكم وبيننا. قم بتحليله بعناية: أنتم تخططون للعب كوسيلة لعلاج الاضطرابات النفسية العقليّة، أما نحن فنستخدم "الأوكشو كايا" كوقاية، أي لمنع حدوث هذه الاضطرابات وأمراض نفسية أخرى غير معروفة لكم: إلى جانب هاتين الاختلافين الجوهريين هناك اختلافات ثانوية أخرى معروفة جيدًا لديكم: صحيح أن اللعب والرياضة يمارسان على نطاق واسع على الأرض، ولكن بطريقة غير منظمة وحتى سخيفة. أحياناً توجهون مثل هذه الممارسات نحو التنمية الفسيولوجية دون أن تأخذوا في الاعتبار أن "الأومي" (الإنسان) هو وحدة فسيولوجية-عقلية، وقد تحدث اضطرابات جدية عندما لا يتوازن التطور العقلي والبدني في آن واحد. في حالات أخرى تحدث انحرافات مثل ترك الجماهير في حالة خمول رياضي عن طريق تحويل الرياضة إلى عرض، بهدف صرف الانتباه عن الأهداف الاجتماعية والسياسية الحقيقية. إنها مخدر حقيقي يصل إلى تحقيق ما يشبه السلام الاجتماعي الظاهر ويستمر في بقاء هياكل اجتماعية غير عادلة. الحكام الذين يفعلون ذلك هم مجرمون حقيقيون يختبئون خلف الشرعية. لا يوجد إبادة أكبر من جريمة إبقاء الشبكة الاجتماعية في حالة تخلف تسمح لأقلية من القادة بالبقاء في السلطة. أنتم إذن تمارسون اللعب والرياضة في جميع مراحل العمر والوعي، لكنكم تتصرفون كأومي (إنسان) يستهلك بطريقة عشوائية الفيتامينات والمضادات الحيوية وأدوية أخرى دون سبب ظاهر وبجرعات متفاوتة وأوقات غير معتادة. بالنسبة لنا، بالتالي، "الأوكشو كايا" هو أكثر من مجرد تسلية أو هروب أو وسيلة غير ممتعة لتقوية عضلاتنا. إنه أكثر من مجرد تمارين ذهنية مثل الشطرنج الأرضي. الأهداف الحقيقية ذات أهمية كبيرة تشمل حتى الجانب الوراثي. آثاره تعمّ كامل الشبكة الاجتماعية لأومو. - ملاحظة - قد تصدمكم حقيقة أن شبكتنا الحاسوبية "زانمو أيوبى" تشارك في برمجة أوقات فراغنا. نود أن نقدم لكم بعض الملاحظات بهذا الخصوص. طيلة التقارير التي أملتها بناءً على أوامر مشرفي في شبه الجزيرة الإيبيرية، ديي 98، ابن ديي 97، تمكنتم من التحقق من أن "زانمو أيوبى" يشارك بنشاط كبير في تنظيمنا الاجتماعي. هذا قد يجعلكم تتشكل لديكم فكرة خاطئة جداً عن شبكتنا الاجتماعية وشخصيتنا النفسية. كانت المغريات لتشبيهنا كعجلات صغيرة في آلة اجتماعية ضخمة ومرعبة وارد تمامًا في أذهانكم. رجال أومو، حسب هذه الصورة أو التصور الخاطئ من سكان الأرض، سيكونون حقاً وحوش ميكانيكية، بلا حياة داخلية، عبيد لتعليمات تصدر بدقة رياضية من حكومة معقمة تعتمد على الـXANMOO AYUBAA (أو مجمع العقول الميكانيكية)، لتنسيق بحسرة مدمرة أدق الحركات والسلوكيات لأفراد هذا المجتمع المشابه للساعة الأرضية. رجال كوكبنا هم "روبوتات" حقيقية (باستخدام الكلمات الأرضية) قادرون على التأثر بالمشاعر، عرضة للعواطف، للملذات وللآلام (كل هذا صحيح)، لكن بلا روح حقيقية، عبيد للتقنية ومتبعون حازمون لمنطق صارم. ينبع هذا الخطأ من جهة نقص في المعلومات و(من جهة أخرى) من ميل كل إنسان لعدم فهم السلوكيات التي تبتعد عن الأطر الذهنية الضيقة الخاصة به. بالنسبة لأسباني غير ذكي، من الصعب فهم أنماط حياة ساكن جزر نيو هبريدز. ولمنتقم من الإطار الاجتماعي-السياسي لدكتاتورية اقتلعت في داخله أبسط بقايا الحرية والكرامة الإنسانية، قد تبدو حياة ساكن مجتمع ديمقراطي اشتراكي كالسويد، على قدر ما يبدو ذلك متناقضًا، حياة زائفة وسخيفة. الأنانية لدى رجال الأرض، التي ظلت متبلورة في الآية الكتابية "القشة في عين القريب والعرضة في عين نفسه"، تجعل نظرتكم مشوهة عندما تحاولون الحكم على طرق معيشتنا. انظروا إلى العبودية الذهنية التي تفترضونها بالنسبة لكم من الانحرافات عن آلاف العادات الممرضة مثل التبغ، التوابل، الأشكال غير العقلانية لتنظيم الحياة اليومية، الخضوع الذهني لوكلاء يشوهون الشخصية (مثل بعض العروض، المسلسلات التلفزيونية، الطرق التعليمية والإعلانات التجارية)، التشويهات السياسية لمقالات الصحف التي توجه الجماعات الاجتماعية نحو أشكال سياسية منحرفة، الأضرار التي يلحقها معظم الوالدين بأطفالهم، الخضوع والخوف من المحرمات الاجتماعية العديدة، بالإضافة إلى ترسيخ الأحكام المسبقة العديدة التي تمنعكم، أي رجال كوكب الأرض، من الحفاظ على مرونة صحية في التفكير، وتبقون بدلاً من ذلك مقيدين في إطار ذهني متصلب وصلب... أين تقع هذه الحرية وهذه الحيوية في الروح الأرضية؟ السلوكيات التي تحكمون عليها بأنها تتحكم بها الحرية تمامًا، تخضع في الواقع لدوافع نفسية لاواعية ذات أصل منحرف، ناتجة بدورها عن سوء تربية أو خوف من المجتمع المحيط بكم. وفي هذا الصدد سيعطيكم أطباء النفس في كوكبكم الحق. نحن – نعترف بذلك بتواضع – لم نصل إلى الكمال. لكننا نعتقد أن استقلاليتنا الروحية تفوق استقلاليتكم. على سبيل المثال، كثير من الأرضيين سلوكهم الأخلاقي ما زال مشروطًا بالخوف الذي تحدثه التأثيرات القسرية للقوانين. الاحترام للآخر يتجمد بفضل طرق العقاب التنفيذية للدولة. إنها سلوك مفروض من الخارج. في داخلنا تطورت عقلية اجتماعية حقيقية، حب لإخوتنا، رغبة ملحة لتحسين المجتمع، لأننا ندرك جنون "أن تحدث تسرب ماء في السفينة التي نسافر عليها" والآثار المخربة للأنانية السخيفة. لا نفهم كيف يمكنكم لومنا على حبنا للمجتمع أكثر من أنفسنا فيما يفكر أي أرضي يسافر بالطائرة بقلق أكبر في محركه وهيكل الطائرة منه في قائمة الطعام التي تقدمها المضيفة.. سامحونا على استخدام تشبيهات أرضية مبتذلة مثل السفينة والطائرة، لكننا نعتقد (بهذا) أننا نوضح أكثر أفكارنا لكم. ومن المدهش أيضًا أن تنظروا بشك إلى شبكة حواسيبنا، في حين أن كل أرضي لا يمكنه الاستغناء عن قلمه، ثلاجته، سيارته السياحية: مع المشكلة الإضافية أنه بمجرد تكوين العادات الموجهة نحو استعمالها، تصابون بالرعب إذا اضطررتم في ليلة ما، بسبب قيود الطاقة على الشبكة الكهربائية، إلى استبدال ضوء المصابيح ذات الخيط المتوهج بأسطوانات من شمع ستيرات مزودة بشمعة. (شموع!). على الأقل نحن نتعود في الوقت نفسه، متماهين مع الطبيعة، على تحمل نقص كل اختراعات حضارتنا. ارفضوا إذن فكرة أننا نحن (مثلكم) عبيد للتقنية. بالنسبة لنا، كل هذه المعدات التي نستخدمها على "أومو" هي ببساطة وسائل مساعدة تساعدنا في تقدمنا الفكري والأخلاقي وتسمح لنا بتشكيل فكرة كل مرة بشكل أفضل عن "ورام" (الكون). وهكذا، كما يرى الشخص الحساس والذكي من الأرض، كلما غاص في الدراسة والتأمل، تفتح أمامه أوسع آفاق الحقيقة، ويشعر بمتعة لا توصف عندما يكتشف جوانب جديدة من عالمه، نحن أيضًا نشعر بحرية أكبر بالمعرفة المتعمقة بشكل متزايد بالقوانين التي تحكم الفضاء متعدد الأبعاد، عندما نلاحظ العظمة التي تختبئ وراء عوامل الإنسان وعندما نكتشف عوالم جديدة مأهولة. هذا يجعلنا نشعر بالتواضع، ويحررنا من قوانين قسرية تجبرنا من الخارج على تحقيق مجتمع أفضل. نحن أنفسنا من يجبرنا على حب الشبكة الاجتماعية. وحتى إذا اكتسبنا ردود أفعال مشروطة توجه سلوكنا الخاص، على الأقل فإن مثل هذه العادات عقلانية ومنطقية. لا تجعلنا نعاني كما يعاني الأرضيون، ولا تمنعنا من الرد بحرية كبيرة وبحياة داخلية غنية في وجوه متعددة من سلوكنا اليومي. إذا رَأَيتُم كيف نعيش يومًا بعد يوم في تواصل تام مع الطبيعة، بين الصخور الكبيرة والجداول الحادة، مدافعين عن كل المواقف النمطية التي نشعر بها عندما نعيش معًا في المجتمع، ربما لن تحكموا بأننا عبيد لحضارة ميكانيكية. بل حللوا عكس ذلك مجموعة هائلة من المواقف والحركات المكتسبة، المحولة إلى ردود فعل جامدة غير عقلانية توجه سلوككم. سترى أنه حتى في قلب الريف تميلون بدون وعي إلى تنفيذها. كانت هذه بالضبط السمة التي آلمتنا أكثر حين وصلنا إلى هذا الكوكب. تبدون لنا كدمى متحركة، تتحرك بإيماءات مدروسة، متشنجة، مصطنعة، وعانينا بشدة لنضبط أساليب السلوك غير المتناسقة هذه كي لا نلفت الانتباه بينكم. حياتنا اليومية - الترفيهات. قد تظنون أن هناك على كوكبنا مجموعة لا نهائية من الألعاب أو الرياضات المميزة لمناطق وأعمار مختلفة. في الواقع، من الصعب شرح أن التنوع الرياضي-الترفيهي يخضع لعوامل وظيفية تم تحليلها بعناية. نعم، هناك سلسلة واسعة من فئات "أوكسو كايايا" (الرياضات) لكنها تعتمد على العقلية، والعمر، والبنية الجسدية للممارسين. ومن هناك، وصف كل الألعاب أو الرياضات كما يتم تسميتها على الأرض مستحيل تلخيصه في بضع صفحات، كما سيكون مستحيلاً عليكم إرسال تقرير وصفي بالأدوات الآلية المستخدمة في القطاعات المعدنية على هذا الكوكب. بالنسبة للأرضيين، لعبة الأطفال هي نوع من النشاط الطبيعي يسبق العمل المنظم، المطور للكبار. بالكاد يعطونها أهمية. ومع وجود مستشارين نفسيين وتربويين ومنظمات متخصصة وحتى صانعين يعطون أهمية كبيرة للألعاب الأنسب لطفولة الأرض، ويطورون أشياء مدروسة علميًا لأعمار الأطفال الذهنية المختلفة، يعلم كل واحد منكم أن الغالبية العظمى من الآباء لا ينتبهون لهذه النصائح، وأنهم سواء في أعياد الميلاد أو عيد القديس نيكولاس أو ملوك المجوس، يشترون الألعاب التي يعرضها أول تاجر أو صانع (يأتي) للبيع (مهتمين أكثر بإبهار تقنية الصناعة بدلاً من الاهتمام فعليًا بأهمية تكوين الطفل). ألعاب، كما هو متوقع، لا تُرضي الذهن الطفولي غالبًا، وعندما لا تسبب ردود فعل صادمة في نفسيته. تكررون أن الإنسانية ضائعة، مريضة، مضطربة والأكثر سذاجة منكم يبحثون عن حلول تناسب الشبكة الاجتماعية الأرضية. الموضوع معقد ونحن نعالجه في دراسات أخرى قد سلمناكم إياها. لكن عليكم أن تعلموا أن هناك مبدأً أساسياً في البيولوجيا النفسية (BIEUIGUU) يفيد بأن الرجل الذي تضرر عقله في شبابه أو طفولته لن يستطيع تحقيق توازن نفسي في مرحلة البلوغ. هذا المبدأ ساري في كامل الشبكة الاجتماعية. التوازن الروحي للإنسان، وأنتم تعلمون ذلك جيدًا على الرغم من رفضكم تطبيق العلاج المناسب، يتحقق فقط من خلال التكوين الكامل في الطفولة. خطأ في التوجيه التربوي سيكون مميتًا للفرد. نحن نولي اهتمامًا خاصًا لمراقبة ردود الفعل الأولى لدى UUGEE أو UYIE. تدرس ألعابهم بعناية فائقة. الأجهزة التي نوفرها لهم خلال السنة الأولى من عمرهم ملائمة تمامًا لهم. في هذا الموضوع يمكننا ربما أن نقترح عليكم بعض الأفكار العملية التي يمكن للآباء على الأرض تنفيذها. ونلفت انتباههم إلى الأخطاء الجسيمة التي ترتكب في تربية الأطفال. ومن الواضح أننا نشك، مع أسباب وجيهة، بأنكم قد تستمعون إليها بانتباه ولا تطبقونها بعد ذلك. وإذا استمرت الأمهات في رفض تطبيق النصائح رغم الكم الهائل من المشورة التي يقدمها مهنيو رعاية الأطفال على الأرض، فلا يمكن توقع تطبيقها من قبل الغرباء مثلنا، الذين قد يعتبركم كل واحد منكم أنهم فقط مضحكون أو مجانين، وأن يتم الاعتداد بنصائح من حضارة تعتبرونها خيالية. الأمهات في أومو تراقب تطوير الUGEEYIE الصغير (ذكر أو أنثى) بدقة خلال الأشهر الأولى. البيئة التي ينمو فيها الطفل في الشهور الأرضية الأولى تختلف تمامًا عن البيئة الحقيقية. إحدى IXAABII (الغرف) في XAABIUANAA (المنزل) مجهزة له. الطفل عادة ما يبقى في جو خاص مشروط. لا تظهر أمام عينيه أشياء معقدة بل بقع غير محددة بألوان زاهية ورمادية، تتحرك ببطء وتتلاشى بنمط إيقاعي، كلها على نفس المسافة وفي نفس المستوى. لا تنسوا أن الطفل غير قادر في المرحلة الأولى من إدراكه، في تصوره الجنيني، على التمييز بين الصور البصرية المعقدة والعلاقات المكانية النمطية، أي البروز في الفضاء. ما يدركه البالغ ذهنيًا كجسم بشري له شكل وعمق ستيريوسكوب وألوان دقيقة وم
Lettre Ummite#102