← Back to letters2018年4月29日
午後10時以降に読むこと。
これが今日の私の教訓である。
神聖な念を込めて聴け(この紙に触れるな)。
ヌミコン?
思考とは何か?
おお、クジラの子よ:精神機能の本質を理解しようと思うなら、それを宇宙全体の中に位置づけなければならない。なぜなら、この全体とその中に接ぎ木された統一体を理解できるのは、唯一本質を超えた思考だけだからだ。
おまえたち人間は、概念を原子化し、全体や全集合を理解しようとしても、部分をばらばらに分析して絶対的な真理を分解してしまう。この方法では、決して真理に到達できない。なぜなら宇宙の研究は、その十の実次元を抱擁し、同時に無限の潜在的ヌーメナの次元と対比することでのみ可能だからだ。これらは、あなたを取り巻く宇宙と共存する無限の宇宙に、ちょうど池の上の月のように映し出されるだけである。
ゆえに、二次元的なあなたの論理では、絶対的真理に到達することは不可能だ。狭く無知な精神には恣意的で馬鹿げて不条理に見えるであろう象徴を通してのみ、遠くからその真実に近づく足場を築くことができる。
しかし、人間の母語の貧しい言葉の伝達にすぎない単なる言葉で、― 豚のように単語に還元された人間のコミュニケーションに ― シンボルではなく言葉で促される宇宙的過程の本質のかすかなイメージを掴むことは可能なのか?
はい、可能である。しかし、その表現は、星のない夜の深い霧の中に消えゆく乙女のように、かすかなものだ。
私はあなたたちの宇宙学者、物理学者、心理学者、社会学者、そして著名な数学者が表現したものよりも、より純粋な内容のそのイメージを明かそう。
聴け:
(読む間、目を閉じて敬意を払った沈黙を保つことが必要だ。その時、大きな啓示が潜在意識に取り込まれるであろう。)
宇宙は、地上の哲学者たちが考えるような静的または動的な時空的存在ではない。
宇宙は自身の上で実現される一つのプロセスである:これを例えで説明しよう。
油ランプは、手に持ってワインの樽を探しに地下室へ降りる奴隷が示す一連の出来事と同じではない。
梁にぶら下がって休んでいるコウモリは、半ば盲目の貧しい眼で、一瞬の灯りに気づくだろう。その全てはその光の閃光であり、もし脳を持っていれば、炎の裏に油を含んだトーチがあると推測するかもしれない。だが奴隷が飲み物を探しに地下室へ降りていく過程を理解することは決してないだろう。
では宇宙のプロセスとは何か?(あなたは問う)
質問の立て方がまずく、それこそがあなたの誤った真実を堕落させているのです。ハンマーがくぎを打つ過程を展開するのと同様の過程を発展させる宇宙は存在しません。宇宙それ自体がその過程なのです。ハンマーなしでくぎを打つことです。架空の奇妙なハンマーの存在を仮定するのはあなたたちの精神の作り話にすぎません。
したがって、ある終わり(過程)に向かう(ハンマー)銀河から成る宇宙を想像するとき、あなたはその動的過程の目的(訳者注:ここでは「目的」の意味)を悲惨なほどに混同し、真実の本来の意味を汚しているのです。
では、その過程=宇宙とは何でしょうか?こう定義しましょう:
宇宙とは(1つの過程)であり、存在していない存在たちが、自らの身をもって存在しない別の存在に同一化することにより、象徴的な意味を獲得し、偶然それらと同一化した生物の意識の低次層の段階にアクセスする探索なのです。
さあ、マンザノの兄弟たる豚どもよ、ご覧ください。この定義が、知的障害者が吐く意味不明なたわごとのように見えることを。これは非象徴的な奇妙な語彙を使い真実を無理に述べようとした結果なのです。しかし、われわれは比喩と明快な例でこの定義を示します。
あなた方全員は、銀河の性質についての概念を持っています。すなわち、極めて密で表面温度の低い矮星から、低密度で高温の白色矮星まで、一連の系列として分類可能な恒星の統計的分布として。そこには赤色巨星や宇宙塵・ガスの堆積が混在し、広大な重力・電磁静電場磁気場と呼ばれる場の中で拡散した腕のスパイラルを形成しています。
この全体を、数学的空間の構想のための幾何学的実体と見なして、宇宙またはコスモスの名を与えています。これに代わって空間の数学モデルを場の物理モデルおよびその中の統計分布モデルに置き換えても、本質は変わりません。
さて、あなた方を驚かせ、困惑させ、特に合理主義者の心に憤慨の抗議を起こす公理を聞きなさい。
カエルのおなかには、イサベル・ニードが望むならレースの靴下で覆えるへそがある。
この公理は、良し悪しを問わず単なる冗談でしょうか?我々の議論と関係があるでしょうか?
銀河を一つ特定しましょう。任意のではなく、地上の天文学者が既知と認めるもの。NGC5236(メシエ83)です。これは、赤経13時間34分3秒、赤緯-29度37分、見かけの等級8.06で特定できます。銀河面は地球方向に対し最小角73度12分16秒で向いており、核と腕が広大な塵の星雲の中に見えます。
今から、モンゴルの都市チョイバルサンへ移動しましょう。駅のそばには現在干上がった水たまりがありますが、1938年にはほぼ泥水の水溜りでした。1938年10月7日17時20分(モスクワ現地時間)、カエルの卵が破れ、オタマジャクシが誕生しました。これを、2進コード100101110011で識別します。
さて、別の第三の出来事を見てみましょう:イサベル・ニドはあなたたちに知られた女性です。彼女がまだとても幼かった頃、ある朝、彼女の姉がレースの靴下を彼女に履かせるのを手伝いました。その瞬間、彼女は隣家のバルコニーに止まったツバメのことを考えていました。しかし、それが彼女の意識的な考えであったとしても、彼女の潜在意識はもっと複雑な別の精神的過程を展開していました。それは、「なぜカエルのお腹には人間のようなへそがないのか?」という問いに答えようとしていました。まだ最後の出来事を指摘しなければなりません。イサベル・デル・ニドにはフアンという祖先がいます。ある3月の夜(3月17日)、偶然にも彼の脳はNGC 5236からの高線量の宇宙線を受け、それがイサベル・ニドのへその緒であった遺伝子の一つに突然変異を引き起こしました。これらの異なる事実の間にはどのような関係があるのでしょうか?よく聞いてください:すべてが存在する前には何もありませんでしたが、次の非概念(NON-CONCEPTS)が存在していました:非銀河NGC 5236は「存在」していました;しかし、それは存在すると仮定される地球人には一度も見られたことがありませんでした。非カエルは「存在」していました。レースの非靴下は「存在」していました。知覚的なイメージ、純粋に精神的なもの。未確認カエルのお腹のへそも「存在」していました。非イサベル・ニドは「存在」していました。非祖先ドン・フアンも「存在」していました。そのような非存在的でありながら存在する(両極性の論理を使った際に見かけ上の矛盾を観察してください)存在たちが、時空を超えた交差点で遭遇しました(報告されたエピソードは様々な時間尺度の座標に対応しています)そして互いに融合しました。銀河、へそ、カエル、イサベル・ニド、ドン・フアン、池、レースの靴下のように不思議なほど異なる存在が、それらはヌミコンと呼ばれる唯一の核を形成しました(すなわち、宇宙的なヌーメン(物自体)は、区別なく統合された全体の中で部分もまた全体であるということです)。その瞬間(私たちは瞬間=時間間隔を意味しているのではありません)、銀河、へそ、靴下、イサベルなどは存在せず、ヌミコンだけが存在しました。しかし融合の瞬間に:非銀河は銀河に変わり、非カエルはカエルに変わります。言い換えれば、そのような存在は、それぞれの性質を持つ角度的な構成要素であり、それらが連鎖的に結びつき、宇宙(かつてはヌーメンの中にあって知覚されなかった角度的原子が今日では知覚される)を形成している可能性があります。だが各大きな波束(銀河、靴下、カエル、へそ-カエルの関係)は同じヌミコン内の他の波束と同期状態にあります。したがって、時空の存在としてのイサベル・ニドは、このメシエ83銀河と同期状態にあり、彼女が死んだ後も、自身の構成要素の中でそれと同期し続け、そしてもちろん生きてはいないカエル100101110011ともつながり続け、脳波の中に実体化されたそのへその思考も銀河、イサベル、そして今は消えた靴下(興味深い情報として、その靴下の一つの窒素原子は今日、有名な画家ピカソの小腸にあると言えます)と同期状態にあるのです。
このすべてのノウミコン、すなわち同期波の集合は、この記号=C I S N Eで象徴され得る。そしてこの記号またはシンボルは、それ自体に成り立つ構成要素の特性を含んでいる。異なる非実体(ノンエンティティ)がひとつのノウミコンに統合されるためには、唯一の条件が存在する。それは、それらが拮抗関係にあることである。
これで、「コスモス」の定義(もう一度読んでほしい)がよりよく理解できるだろう。ここに二つの系が追加される;コスモスはノウミコンの総和である。単一のノウミコンが、他を除外したコスモスである。
Lettre Ummite#945