ウンモの手紙 677

書簡のタイトル: トリノの聖骸布の詐欺はどのように行われたか日付: 1988年11月11日宛先: バレネチェア様優れたサイト http://www.ldi5.com/sindo.php による聖骸布の歴史 1532年12月3日から4日にかけての夜、保管されていた礼拝堂を激しい火災が襲い、銀の収蔵箱の一面が溶け始める中、聖骸布は巻き込まれた。保存のために大量に水をかけられ、今日までその痕跡が残っている。 1534年には、シャモニーのクラリッセ修道女たちに修復が依頼され、焼け焦げた部分に三角形の布を22枚縫い付け、ホランド布で裏打ちして強化した。 1898年5月28日、イタリアの弁護士セカンド・ピアがトリノの聖骸布の最初の写真撮影を許可された。写真は聖骸布の画像がネガティブ画像であることを示しており（写真技術の発明により19世紀中頃に発見された現代的な概念であり、中世の知識とは相容れない）。 1902年4月21日、無神論者で解剖学教授のイヴ・ドラージュがパリ科学アカデミーで聖骸布の本物性を支持する研究発表を行った。 1931年5月23日、新たな一般公開の機会に、ギュゼッペ・エンリエはセカンド・ピア（76歳）とフランス学士院の科学者たちが見守る中、多数の写真を撮影した。ピエール・バルベ医師はイエスの受難を聖骸布の図像と突き合わせて再現するため、多くの死体実験を行った。 1978年8月、聖骸布の一般公開に際し、STURPの科学者チームが最先端機器（Ｘ線、紫外線など）を用いて5日間にわたり調査した。32のサンプルを粘着テープで採取した。 1979年2月、碳素14年代測定実施の正式な申し出が聖骸布の管理者であるバレステレロ大司教に対して提出された。 3月、STURPは最初の「データ解析ワークショップ」を開催し、結論はマクローン博士だけが異論を唱えた。 1983年3月18日、元国王ウンベルト2世が逝去し、聖骸布はトリノにとどまる条件でバチカンに所有権が移された。 1988年、長年の厳しい交渉の末、バレステレロ枢機卿は当初の計画から大幅に縮小された３つの研究所による碳素14測定のプロトコルを承認した。サンプル採取前に、1月15日、プロジェクトの発案者であるゴーブ教授とハーボトル教授が科学的厳密性と信頼性を疑問視し除外された。 1988年4月21日、調査コーディネーターの大英博物館のタイテ博士と、チューリッヒ、ツーソン、オックスフォードの研究所代表の立ち合いのもと、聖骸布は密かに収蔵箱から取り出された。リッギ教授がビデオ監視の下でサンプルを採取したが、バレステレロ枢機卿とタイテ博士が金属製サンプル容器に試料を封入し、再封印する際にビデオが中断された。その後、各研究所代表に手渡された。 2018年4月29日、リッジは、茨の冠の傷のあるリンシュルの背面部分から自身のために血液を採取し、一片の布も採取する。1988年8月と9月に、「ロンドン・イブニング・スタンダード」と「サンデー・タイムズ」がリーク情報を得て、リンシュルは正式に1350年の偽物であると発表した。1988年10月13日、バレステッロ枢機卿が公式記者会見を開き、リンシュルの年代を1260年から1390年の間とするテスト結果を発表した。1989年2月16日、リンシュルの放射性炭素年代測定の公式結果が『ネイチャー』誌に掲載された。1990年9月18日、生涯管理者であったバレステッロ枢機卿は、ヨハネ・パウロ2世教皇によって解任され、トリノ大司教ジョヴァンニ・サルダリーニ師に替わって新たなリンシュルの管理者となった。前任者を公然と否定することを避けつつ、彼は「布が中世のものであると主張するだけでは不十分である。問題はそれがどのように生まれたかを理解することである」と述べた。1992年9月7日、国際的な繊維専門家5名が光学的観察のみを行い、採取は許可されなかった。1993年、リッジのサンプルを調べた複数の科学者が、「リケノテリアの樹脂」と呼ばれる生体プラスチックのコーティングが測定を歪めたとして、炭素年代測定に疑問を呈した。CIELTはローマでシンポジウムを開催した。特にウピンスキー博士の優れた実証を経て、研究に関与する国際科学界全体がリンシュルの真実性を宣言した。炭素年代測定の結果については疑問が残る。 UMMOAELEWEI N コピー数：N ID：スペイン語敬愛なるOEMIIの皆様、私たちは外国出身です。1950年3月28日頃、OYAGAAのジャヴィ（フランス）にあたる地点に到着しました。この簡単な自己紹介だけで、このメッセージの内容が自動的に軽視されることは私たちも承知しています。おそらく、この書簡の署名者は精神障害者か、あるいは冗談を言う者、もしくは非常に怪しい理由で奇妙な身分で身を隠す者だとお考えでしょう。どうか不快な前置きは忘れて、私たちをこの国の市民として認識してください。私たちは熱意をもって皆様との接触を望み、非常に深刻な告発を申し立てます。これほど問題の多い事案は、著者が完全な無名であり匿名の手紙以外の保証なく、しかも正気の方々には受け入れ難い身分の仮装以上の証拠を持たない場合、慎重に扱われるべきことは承知しています。そのため、まず最後までお読みいただき、その上で判断くださいますようお願いします。なぜこれほどのデータの本文を書かねばならなかったのか、疑問に思われるでしょう。私たちは巨大な詐欺に悲しんでいます。それは、私たちがUMMOWOAと特定する独特な人間に関係しています。彼はあらゆる可能な分類学体系では別種として分類される生物学的希少種であり、「ホモ・サピエンス・サピエンス」とは明確に異なります。彼のイメージを中心に、キリスト教と呼ばれる巨大な社会運動がさまざまな名前で推進されました。これは否定し得ない現実であり、私たちはこれを尊重しようと努めていますが、続く… 2018年4月29日私たちはあなた方の信念を共有していません。しかし、多くのOEMMI（オエンミ）によって現された信仰は、この社会学的事件に私たちが認める重要性を十分に表していると考えています。生物学的には、種の進化の過程でOMMIWOAの出現に重要性を認めています。実際、人間の遺伝子型のデータはOMMIWOAとは質的に異なり、この変化は神の介入によるものではありません。これはあなた方が信じる理由の一つですが、WOAの本質が地球の神学者たちが想像するものとは根本的に異なるためです。このOMMIWOAの出現は偶然の法則によって支配されており、その希少性ゆえに研究者にとっては非常に貴重であり、これらの特定の問題に関心を持つ者にとって必須の研究対象となっています。この妊娠は私たちが訪れたほとんどの進化した冷天体で起こりました。そして私たちは、真の好奇心と迷信的な期待、科学的厳密さをもって観察し、それらの文明の科学水準が非常に高いことを確認しました（しかし、技術開発が進んでいてもUMMOWOAが現れないケースもあります）。しかし、新しい表現型は非常に微妙な特徴を持っており、OYIIA 64によって発見され、被験者の意識能力とその結果としての自由意志の能力を強力に増大させ、種の進化が許す限界に達しています。ここで、あなた方が知る物理学全体を覆す印象的な現象が明らかになります。カナダ、フランス、スペイン、オーストラリア、ソビエト連邦のあなた方の兄弟たちに送った他のメッセージでこの問題を明らかにしましたが、あえて述べると、このイメージの周りに形成された社会学的運動は他のどんな宗教的現象とも比較できません。これは、私たちが扱うテーマに先立つ必須の序文です。それは重大な告発です。根本的に、私たちの悲しみは宗教的動機に起因するものであり、非常に尊重に値しますが、私たちの憤りの倫理的理由とは全く異なります。この問題の重大さは、この偽物が歴史的な大問題の解決を数年遅らせ、宇宙論の謎を解明する可能性を同時に減少させていることからも測れます。ここで、我々がコメントする詐称の前史を少し振り返りましょう。実際、これらの予備知識はシンドンに対する態度を理解し、詐称の起源を明らかにするのに役立ちます。この布が1929年に交換されるまでに受けた変遷を正確にまとめましょう。この行為の重大さは、シンドンがジョッシュア（このデータマトリックス内で我々がイエスと呼ぶ）の存在証明となる貴重な文書であることを考慮すれば明らかです。この出来事の他の証拠は見つかっておらず、保管されている他の遺物は詐称や事実の誤解釈の産物です。最も古く保存されているものは2世紀のもので、多くは8世紀から14世紀までのものでした。イエスの遺体を包む布には、傷を和らげるためにアロエなどの物質が染み込ませてあり、これが後の痕跡の否定しえない証拠となっています。この布は弟子の一人、農作業者のセマハまたはセマヘルによって秘密裏に保存され、彼は他の者と共にENNESIBIAEEOO（情動的または不快な枠組みによって辺縁系が傷つけられ、あるOMMIWOAの身体が異なる宇宙に消える意識レベルを特徴とした瞬間）という出来事の目撃者でした。このような素晴らしい出来事が、素晴らしさを好み、理解できないことに魔法的な意味を与えたがる人々の熱狂を引き起こすのは理解できます。シンドンは最初エステバンによって保管され、彼の殺害後は私たちも知らない手に渡り、3世紀のプロクロスの手に再び現れ、ペルシャ人のエデッサ占領まで保管されていました。最後に、テンプル騎士団がこれを救い、その秘密はボードゥアン2世に非常に慎重に明かされ、あなた方によって既に公表された形で回収されるまで隠されました。私たちがこれから論じる詐欺が明らかになった後、センセーショナルな報道機関が1389年のピエール・ダルシスの純朴な報告書を発表し、「シンドンは偽物である」と証言したことに対して、あなたの信じやすさには驚かされます。その報告書は、布の上に観察されると言われる特徴を描いた絵画によって構成されているとされています。トロワの司教の誠実さは、巡礼者や現代のOYAGAA（天体、寒さ、地球）という単純な技術によって認められた真正性を否定しません。今日、最低限の調査もせずに、これほど馬鹿げた主張をするジャーナリストの愚かさを目の当たりにするのは驚きです。14世紀においては原始的な専門知識で説明可能な評価ですが、1988年の結果は不合理です。セッコンド・ピアは1898年、当時非常に困難であったシンドンの電気光を使った撮影を成功させました。所有者は後にイタリア国王となるヴィットーリオ・エマヌエーレ3世でした。あなたの兄弟、セッコンド・ピアは、50×60cmのオルトクロマチック皿上にネガを作るという大発見をしました。実験室でのプリント工程で、2枚のプレートは非常に美しい表現の通常の画像を現しました。彼の発見は印象的で、すぐにそのニュースはバチカンの上層部に伝わりました。教皇庁のメンバーは驚きました。それまでは偽物と見なされていたため価値が下がっており、徹底的な調査を求めました。まさに生物学者であるあなたの兄弟、ポール・ヴィニョンが布地上の謎の効果を発見しました。アンモニア蒸気はアロエチンと反応します（OEMMIWOAは治療軟膏としてアロエを塗布されていたことを忘れないでください）、これにより黄色の色素と一定の粘度が生成され、布地に染みを作りました。ヴィニョン博士はその偉大な発見があったときに責任者数名に警告を発しました。「死体」の血は「新鮮」でした！類似の鑑定が何度か行われ、イヴ・デラージュや他の生物学者たちが交代で彼の説を支持しました。なぜ考慮されないのでしょうか？同様にバルベも驚きました。凝固した血液は永続的な痕跡を残さないことは専門家にも知られています。さらに、死体には包帯の痕跡が見られず、これは「忘れられている」点です。こうして証拠を「消す」ための作戦が始まり、真実が公になる場合に「偽造を発見する」という秘密の意図がありました。これは非常に重大な決定です。血液の存在はカトリック教の根�